幾乎是異口同聲。
“想學的過來站好，咱先進行佇列整形。看我示範，聽我指令：立正——稍息——向右看齊！”
於是，從這一天起，禾田的開荒主戰場上出現了令人嘖嘖稱奇的一幕——
一望無際的田野上，飄蕩著荒腔走板但鏗鏘有力的歌唱聲，十分帶勁兒。僱工們不光獨唱，還相互唱和，你一句、我一句，硬是整出了交響樂的感覺。
仔細聽聽，歌詞並不難，聽的次數多了，村裡的婦女孩子都學會了。尤其是淘氣的孩子們，當他們成群結隊穿街走巷的時候，就會保持步伐一致，卡著節拍高唱同一首歌。
因著強烈的節奏感，那歌聲十分洗腦，每每勾得大人們忍不住跟著哼哼。
“一切行動要聽指揮，不拿百姓一針一線，一切繳獲都要歸公——”
“說話和氣，買賣公平；借物要還，毀物要賠；不打罵人，不損莊稼；尊重婦女，善待老幼——”
歌聲飄過田野，飄過村莊，飄進每一個人的心裡。
內憂外患的問題基本上算解決了，禾田開始著手整治桃園的問題。
說起這片桃園，禾田心裡五味雜陳。
桃園的工作已經交由崔穀雨全權負責。盤活桃園的第一步，先得把最棘手的亂葬崗給解決掉——不管是物理層面還是人們的心理層面。
一片亂葬崗，牽連太多。
這處所在令人忌諱，但因為埋的都是無主之人，像遷墳、撿骨這種需要牽涉到家庭協商甚至容易產生糾紛的麻煩，倒是省了。禾田想：“這大概是唯一的一件讓人鬆口氣的事了。”
提到要做法事清理亂葬崗，常氏向禾田推薦了一個人：王作棟，禾田的姑父。
“你姑父就懂些這個。誰家起新房子、辦喪事，算時辰、卜吉兇，都會請他算一算。”常氏一邊納鞋底，一邊說，“這人啊，本事是有的，要不然娶不到秀才公的掌上明珠。”
從某種程度上來說，王作棟類似於“倒插門”——因為他是個外來戶，老家在東北，家裡早就沒有人了。他靠著一本風水堪輿的書無師自通，掌握了一門吃飯的本事，從苦寒的北方一路南下，就像是遊學一般，很是積攢了些經驗。
走到長廣縣長石村的時候，不知怎的就停了下來。
也可能是年紀到了，該娶妻生子延續香火了，他開始託人幫忙相看。
欺負他孤家寡人的人家，不要；張口就要他入贅、孩子隨母姓的，不要；八字他相不中的，不要；伏地魔，不要；……
人選出來後，他還要去看人家的祖墳。一圈折騰下來，非但沒人笑話他，反而對他的神秘能力越來越敬畏。
就這樣，最終他相中了禾家老四，也是唯一的閨女禾清。
秀才之女，體面有身份，家教差不到哪兒去；家中么女，負擔輕；兄弟多，能幫助耕作、打架，保護他這個外來戶。
“要不說文化人的腦子就是不一樣。”常氏十分感慨，手裡的針線不停，“要我說，你姑父才是最最聰明有盤算的人，不是爹孃教的，全是自己琢磨出來的。你要知道，一個外地人想落戶有多難，可他跟你姑成親才半年，縣裡頭就給他落了戶籍，還給分了地。”
禾田對此持不同意見：“恐怕也是我爺爺惜才吧？”
她心裡想的是：真要是懂風水，那是絕對不能欺負的。這種人走到哪兒都吃香，尋常人哪敢得罪？萬一他在你家祖墳上動點手腳，你哭都找不到墳頭。
常氏點點頭：“那倒也是。他要沒個吃飯的本事，就憑他那副文弱書生的樣子去種地，怕是自己都養不活，更別說還一口氣生了四個。”
小姑家的家庭情況和禾田家一樣，都是一溜仨閨女，最後才生了個兒子出來。
