為無主骸骨撿骨安葬，別說長石村了，就算是整個長廣縣，都沒有過先例。
所以，儀式還沒開始，訊息就已經傳遍大街小巷，萬眾矚目。
到了破土吉日，似乎整個南半縣的人都圍攏到了現場看熱鬧，裡三層外三層黑壓壓地站了一片，少說有幾百號人，就連樹杈上都掛滿了人。
好在這會兒還沒種上莊稼，不然這麼個踩法得霍霍好幾鬥糧。
約摸著時間差不多了，道長向裡三層、外三層的村民宣讀了一下注意事項——
“孕婦、產婦、未滿十二歲的小孩、身上帶孝的人，這些陽氣弱的人不要湊熱鬧，儘快離開為宜！”
“法事進行時，除了道長和助手，其他人要站在遠處，不能靠近法壇，更不能踩踏法壇上的東西！”
“法事用的符籙、桃木枝，絕不能帶回家！”
“法事結束後，貧道會讓人在亂葬崗周邊撒一圈石灰，插一些桃木枝，不讓孤魂跑出亂葬崗。生人切莫好奇進入白圈，免得招惹邪祟！”
“法事後三天內，晚上千萬不要靠近亂葬崗，也不要大聲喧譁，免得驚擾剛被安撫的孤魂。”
其他的，就是現場禁止喧譁吵鬧，勿驚動亡魂。
“死者為大”，上到九十九、下到剛會走，都懂得這個道理。再經道長這個權威人物一強調，四下裡就只能聽到風吹過荒草的聲音了。
禾田是孩子，不宜親自動手。常有福幾個助手忙前忙後，在亂葬崗入口處設下法壇，擺上香燭、紙錢、清水，倒上白酒，撒下五穀。
周邊的土堆、樹杈上都貼上符籙，黃紙硃砂，在風中輕輕飄動，以震懾凶煞。幾個人一邊忙活，一邊嘴裡唸叨——
“土地老爺在上，孤魂野鬼莫怪，今日來迎同胞骨殖，些許薄禮，還請笑納，莫要糾纏！”
準備就緒，道長手持桃木劍，唸誦《度人經》。那誦經聲忽高忽低，忽遠忽近，像是從地底傳來，又像是從天際飄落。
他不時向四方拋撒五穀雜糧，為的是“餵飽孤魂，讓它們不要作亂”。
祭拜完了，接下來就是重頭戲了：撿骨。
撿骨的人員是從開荒人群中招募的，都是年輕力壯、火氣旺、膽大不信邪的。選出來後，將八字給王作棟和道長排過了，去掉八字不合的，留下來的都是“精英”。
這幾個人也是樂意的。相處一段時間來，他們對禾田這個小東家是打心底佩服——“工錢每日結，吃飯紮實有油水，離家遠的還安排住客店，真是把人當人看。”
而且，都是幹活兒，開荒是，撿骨也是。況且道長都說了，這是“做功德、積福分”，多少人想掙這個錢，都撈不著呢。
又是看力氣，又是看八字，一輪二輪篩選下來，他們幾個都稱得上“出類拔萃”了。要說不驕傲，那是不可能的。
撿骨的規矩是“全屍”為大，忌粗魯、忌暴曬。
挖的時候要輕輕挖，避免用鋤頭碰碎骸骨——若是碰碎了，是對逝者的大不敬，會影響逝者投胎。
撿骨的順序有講究：先撿頭骨，撿起來後用布巾小心包好，放在竹筐最上層；再撿四肢骨；最後撿零散的碎骨，哪怕是一小塊指骨，也要儘量找到。
不過今天撿的是無主屍骸，要求就沒那麼嚴格，只需將骸骨按“人形”擺好，裝進薄棺即可。
棺材是禾田自費購買的，賣棺材的白事鋪位於長石大街的東邊最盡頭，遠離所有村民。
