《國運迷宮:代理華夏,掌千年陵寢》第202章 文王重生!(2)

作者:無戒僧·3個月前

“開什麼玩笑。”

麟德二年,也就是唐高宗麟德二年,換算到現代曆法就是西元665年。

這個年份,對於任何小寒國人,都是應該銘記的日子。

因為在這一年,李淳風根據近40年的觀測、推算,廢除了大唐原有的《戊寅元歷》。

他根據隋代天文學家劉焯的《皇極曆》,並有所損益,借鑑其先進的計算方法完成新曆,並很快應用,稱作《麟德歷》。

而這個新的紀年法也在同年傳入了新羅,也就是後來的小寒國。

並被小寒國幾百年來使用。

如果沒有李淳風,小寒國人就是一群不知時空運轉的野人罷了。

有些事情可以騙得了別人,卻騙不了自己,熟悉小寒國曆史的金俊宥對這些事情也是心知肚明。

但真正震驚金俊宥的,還不是這個所謂的年份,而是這段文字後面的話。

太史令李淳風葺治周文王陵寢,藏龍骨天書於神墓之中,以鎮之!

周文王!

這是周文王的墓!

是那個推演出六十西卦,編寫易經的周文王?

“這絕對不可能!”

“林葉,你強行以周文王的名號造墓,你配嗎?”

“你配嗎?!!!”

“褻瀆古人,你就不怕遭天譴嗎?”

林葉一首以來都是用古人的墓穴作為靈感設計迷宮。

精絕古城、雲南蟲谷皆是如此。

但這些墓穴的主人,說到底都不是大夏的名人,精絕女王只是西域諸國中的一個小王,而那獻王墓的主人獻王,歷史上是不是真的存在都有待商榷。

但周文王不一樣啊!

周文王姬昌對於大夏文化的影響實在太大了。

他是最早推行仁政德治的君主,並在大夏開啟了分封制的先河。

他推演了周易,將八卦發展為六十西卦,創作卦爻辭,奠定儒家思想源頭,影響後世哲學與文化!

他還融合商周文化,規範宗法倫理與祭祀制度,制定了影響後世幾年前的周禮。

如果摸金校尉算是一個職業的話,那周易就是所有盜墓手段的源頭。

周文王就是他金俊宥的祖師爺。

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