一曲《廣陵散》，是嵇康傲立刑場，面對咄咄逼人的司馬昭豪邁不屈，琴聲飛揚慷慨激昂，刀光劍影血濺古琴，從容赴死萬古流芳。
這樣的《廣陵散》，如何能不令人酷愛？如何能不令人慷慨激昂痛快淋漓？如何能不令人緬懷沉思戀戀不忘？
起於聶政，終於嵇康。
嵇康，字叔夜，譙國銍縣人，三國時期著名文學家、思想家、音樂家，世稱“嵇中散”，竹林七賢之一，通曉文學、音樂，崇尚老莊。
嵇康自幼聰穎、博覽群書，曾寫下五言律詩《酒會詩》，展現有好友相聚的琴酒之樂。
《酒會詩》全文：樂哉苑中游，周覽無窮已。百卉吐芳華，崇臺邈高跱。林木紛交錯，玄池戲魴鯉。輕丸斃翔禽，纖綸出鱣鮪。坐中發美贊，異氣同音軌。臨川獻清酤，微歌發皓齒。素琴揮雅操，清聲隨風起。斯會豈不樂，恨無東野子。酒中念幽人，守故彌終始。但當體七絃，寄心在知已。
所以，蘇小丫非常好奇，這五方鬼帝做了鬼帝之後，和他們生前有什麼不一樣。不過，真的見了嵇康，她覺得自已一定要竭盡全力打動嵇康，只求親耳聽一曲《廣陵散》。
梳理了一下自已散發的思維，蘇小丫還是認真的閱讀《五方鬼帝訣》中關於五大鬼帝的簡介。
據《山海經·海外經》記載：東海中有山焉，名曰度索。上有大桃樹，屈蟠三千里。東北有門，名曰鬼門，萬鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名鬱壘，主閱領萬鬼。若害人之鬼，以葦索縛之，射以桃弧，投虎食也。
《五方鬼帝訣》的記錄與《山海經·海外經》相同。
在那遙遠神秘的東海之濱，一直流傳著一則令人驚歎不已的傳說。據說那裡聳立著一座巍峨壯觀的仙山，名曰度朔山。這座仙山雲霧繚繞，宛如仙境一般，讓人充滿無限遐想。
度朔山上生長著一棵巨大無比的桃樹，其樹冠猶如一把遮天蔽日的巨傘，枝幹粗壯得需要數十人才能合抱。更為神奇的是，在這棵桃樹的頂端棲息著一隻渾身閃耀著金色光芒的公雞。
每當天際泛起魚肚白的時候，這隻金公雞便會昂首挺胸地引吭高歌，清脆嘹亮的雞鳴聲響徹雲霄，宣告新一天的開始。
而在這棵桃樹的東北角，隱藏著一道神秘的門戶，被世人稱為“鬼門”。這扇鬼門的門框竟然是由堅韌的桃樹枝編織而成，散發著淡淡的清香。
每當清晨金雞報曉之際，世間遊蕩的鬼怪們都必須匆匆忙忙地穿過鬼門，返回度朔山之中。
負責看守這道鬼門的乃是兩位神通廣大的神仙——神荼與鬱壘。他們身負重任，守護著陰陽兩界的平衡。
若是有哪個鬼怪膽敢作惡多端、傷天害理，神荼和鬱壘絕不會心慈手軟。只見他們手挽一根堅固的繩索，如疾風般迅速出手，將那些邪惡的鬼怪牢牢捆住，然後毫不留情地扔給山中兇猛的老虎當作食物。
正因為如此，所有的鬼怪對神荼和鬱壘都心懷敬畏之情，絲毫不敢造次。
久而久之，這個傳說在民間廣泛傳播開來。百姓們為了祈求平安，紛紛效仿，用桃木雕刻成神荼和鬱壘的形象，並將它們懸掛在自家門前。
人們相信，只要有神荼和鬱壘在此鎮守家門，那些惡鬼就會望而卻步，遠遠地繞開，從而保佑家人免受邪祟侵擾。
所以，神荼和鬱壘是天生的五方鬼帝。張衡和嵇康是死後封帝？
這會兒，蘇小丫覺得不管《五方鬼帝訣》是不是一部厲害的神通，起碼關於五方鬼帝的介紹就特別詳細。僅僅憑藉這一點，就已經值了。
蘇小丫總覺得，遲早有一天她會去冥界走一遭的。這是一種預示，也可以說是修士的一種直覺。
畢竟，虞書衡可是建木啊！建木可是溝通神界、人界和冥界三界的存在。
蘇小丫眨巴眨巴眼睛，她覺得自已可以燒錄一份玉簡，將《五方鬼帝訣》交給虞書衡一份。
實在是，蘇小丫真心覺得虞書衡的傳承記憶一點兒都不靠譜。如果不是無支祁道出虞書衡真身，虞書衡到現在還以為自已是一棵常青樹妖！
就，很無語！
帝江眼見蘇小丫閱讀玉簡時，一會兒蹙眉，一副十分疑惑的樣子；一會兒又眨巴眨巴眼睛，很是好奇的模樣……
。的富麼這是會表部面簡玉取讀族人，道知不的真他
。神養目閉坐而盤就丫小蘇，事麼什沒倉船在待在現為因是可。的到不看是人外況的里海識意
。丫小蘇著看樣這就，倉船在待也，幹兒事沒也雅小山塗
？呢人的樣麼什個是底到丫小蘇，奇好很雅小山塗
。種那的法陣護防何任定設有沒是還？煉修面的已自著當敢然竟，是可。相不並跟，人外個是已自明明，了純單太是不是道知不丫小蘇，是只
。法陣護防階九啟間時一第在會都一一一統系，關閉響影人何任有要只，的一一一統系了代接直是可次這丫小蘇，上實事
。煉修敢不的真可已自，吧護防不是可。結團於利不點有，法陣護防個一搞接直，人個兩就間房，是只。法陣護防階九座一了換兌前提就早丫小蘇，的是
？心人人賭去敢誰，事的皮肚隔心人。心知不面知人知，骨畫難皮畫虎畫，竟畢
。作何任出做有沒，丫小蘇著看的奇好是只也雅小山塗，時中之》訣帝鬼方五《讀閱在浸沉神全丫小蘇。失丫小蘇讓有沒雅小山塗這在好
。族人個一任信的麼這會一一白麼什為道知不。奇好很雅小山塗
。途殊妖人
。的有是也圍外山大萬十，的在存王妖階九有是也族妖的面裡山大萬十，的山大萬十有是也面裡地之煉試神巫是可。戰大生發有沒族妖和族人在現，然雖
