先天五太祖紀，第五紀太極紀，由天皇伏羲所開創！
太極紀現。
方才有了陰陽之別。
陰陽生，才有了諸天萬靈萬物誕生的基礎。
所以從某種意義上說。
神話之中的伏羲，便是這無量諸界，兆億無量生靈的創世之祖！
若無伏羲，便無太極紀。
自然也不會有後面的諸界開闢，萬靈繁衍！
【伏羲以一擬太極，太極之後，陰陽乃生，諸聖方闢萬界之天地】
恢弘之音響起。
只見那輪大至無量的陰陽太極圖，隱於無間無量之間，成為太極紀誕生的基礎。
而自從太極紀降臨之後。
那無盡的寂無與空之中，方才由最為混沌的本初之一，化生而二，亦便是生出陰陽的概念。
陰陽生，乃是萬界萬物誕生的根本。
所以，自此之後，方才有了諸聖闢地開天，開闢無量諸界的傳說。
【諸聖闢無量之界，羲皇亦從之，一畫開萬界之天也！】
【陰陽動靜迭為升降，天地定位，日月執行，萬物生生不息，諸界乃生！】
隨著那浩瀚之音響起。
只見在那古老畫面之上。
太極紀終。
諸尊無上存在各施手段，開天闢地。
羲皇亦在其中。
只見祂立身於無垠混沌之中，單掌輕抬。
天地之間的無垠諸道，便盡皆向他掌中匯聚。
三千大道，盡在一掌之間也！
無數條道盡皆顯化，於羲皇掌間顯現。
那都是凌駕於萬界之道之上的終極大道，是世間一切道則的顯化於體現。
萬界強者，便是其中一道，都求之不得。
。在現而
，現浮中掌的皇羲在的乖乖皆盡卻，道大般萬的得不之求究終卻，尋追之為都生一者強界萬令那
！中手在持皇羲被，芒聖神的量無璨璀著發散，筆巨椽如支一聚凝終最，而志意的皇羲隨且
！筆之道大是那
”。立當界萬，逝已極太“
。空時量無方十徹響，道如聲其，筆之道大持手羲伏
！下落筆一，般一墨潑毫揮如，筆之道大的中手起抬的緩緩他，後而
。下落筆一那
。而之隨，鳴而之隨都則道垠無
。落筆一
。離分在都沌混垠無那
。氣二濁清為化
。地為化降下氣濁，天為化升上氣清
。間之地天重重一那落，聚匯則道般萬有更
？地天重一是豈的闢開所，下落筆一這
！闢開時同在都地天重數無
！生乃界萬，筆一皇羲
。中之面畫老古
。現顯氣二，離分氣之濁清，間之地天重重一那見只
！了臨降於終，代時新的界萬於屬，此自，沌混的恆永了破劃，暗黑的古亙了破劃筆一那
！天開筆一
。止停此就未並卻舉的皇羲但
。毫揮斷不，筆之道大隻那持手仍他
。現川山，間之地天重數無，震道萬，下落筆一是又
……生河江界萬，下落筆一再
。中之沌混垠無足立皇羲
！地天量無這著造創，主造高最的間之地天垠無這若宛
！地闢天開是都，下落筆一每，筆之世創的中說傳是像更，筆之道大的中手他而
。後幕一這到看當
。了語言法無的撼震經已早者強界萬
。象景的地闢天開在存上無的中之話神過到看次一止不曾然雖
。天開念一皇媧母聖
。天開聖神量無化尊天始元清玉
……天開言箴道大述口尊天寶靈清上
。制抑以難舊依，意之撼震的中心者強界萬，時之天開畫一皇羲的中之話神見得刻此當但
！河山繡錦，界萬天諸繪，筆之道大握手
！魄氣的等何，煌輝的等何是這
。點一這到做說莫，者強常尋
！想去敢不都想連至甚
！力偉上無的限極象想能所生眾界萬出超是那為因
…………
。庭天族妖，界荒洪
。意之撼震了滿蘊已早中眼，切一這著看的吶吶羲伏
。了住懾震給威之皇羲的中之話神位這被全完他
。紀極太紀一後最的中之紀祖太五天先化，極太擬一以
！生界萬落筆，天開畫一，中手在持其被，筆之道大作化，道大源本令敕
？力偉的上無煌輝等何是這
。名之羲伏有雖己自
！離距的界萬天諸個多知不了差相直簡，比相羲伏皇羲的中之話神位這與是但
。地天的般一界荒洪如重數無闢開可便畫一，皇羲的中之話神
