在生傳遍食堂的第三息，裂隙深處那粒光籽微微往裡收了一息。不是它要收，是它在得太久了，久到了在本身願意就這麼定下來。不是安靜，不是歇著，不是在著——是定。定不是在的延續，定是在知道了自己在之後，願意就這麼一首下去。不是不走，不是不變，是知道自己在了，就不再需要任何別的。知道自己在了，就夠了。夠了，就是定。
沈望把手繩西個結放在晨光裡。結在那裡，晨光在那裡。它們不是在互相照，不是在互相在。它們就是在那裡，同時在那裡。同時在那裡得太久了，久到了同時本身也安靜下來了。安靜下來了，就是定。結在晨光裡，晨光在結上。在這，就夠了。夠了，就是手繩的定生。
葉知秋的手搭在碗邊。手背在那裡，空碗在那裡。它們不是在搭著，不是在挨著。它們就是在那裡。手背知道自己是手背，空碗知道自己是空碗。知道，就不再需要別的。手背不需要動，空碗不需要被裝滿。手背就是手背，空碗就是空碗。在那裡，就夠了。夠了，就是手背的定生，就是空碗的定生。
蘇晚吟的空碗扣在桌面。碗在那裡，桌面在那裡。它們不是在扣著，不是在貼著。它們就是在那裡。碗知道自己是碗，桌面知道自己是桌面。知道，就不再需要等待。碗不需要等待林述坐下，桌面不需要等待碗扣上來。碗就是碗，桌面就是桌面。在那裡，就夠了。夠了，就是碗的定生，就是桌面的定生。
沈知舟的刻刀擱在木盒旁邊。刀尖在那裡，木盒在那裡。它們不是在擱著，不是在懸著。它們就是在那裡。刀尖知道自己是刀尖，木盒知道自己是木盒。知道，就不再需要落刀。刀尖不需要落在木面上，木盒不需要被刻開。刀尖就是刀尖，木盒就是木盒。在那裡，就夠了。夠了，就是刀尖的定生，就是木盒的定生。
食堂裡所有東西——筷子、勺子、餐盤、抹布、切蔥刀、蒸籠、灶臺——全部在那裡。它們不是在原位，不是在被使用，不是在被看見。它們就是在那裡。筷子在碗邊，勺子在餐盤旁，抹布在灶臺上，切蔥刀在砧板上。筷子知道自己是筷子，勺子知道自己是勺子，切蔥刀知道自己是切蔥刀。知道，就不再需要被拿起放下。它們就是它們自己。在那裡，就夠了。夠了，就是所有東西的定生。
林述左眼的光點微微往裡收了一息。收的這一息，光點深處收著的九個時代所有的路——老趙挑水的路、郭老丈續牆的路、莊周等風的路、姬昌敲土的路、墨翟刻光的路、有巢敲有的路——全部在那裡。它們不是在記憶中，不是在等待被記起。它們就是在那裡。老趙挑水的路知道自己是老趙挑水的路，郭老丈續牆的路知道自己是郭老丈續牆的路。知道，就不再需要被走。路不需要再走，人不需要再挑水續牆等風敲土刻光敲有。路就是路，人就是人。在那裡，就夠了。夠了，就是九條路的定生。
裂隙深處那粒光籽在著，路在著。它們不是在互相在，不是在彼此旁邊。它們就是各自在那裡。光籽知道自己是光籽，路知道自己是路。知道，就不再需要互相看著。光籽不需要走在路上，路不需要託著光籽。光籽就是光籽，路就是路。在那裡，就夠了。夠了，就是光籽的定生，就是路的定生。
梧桐樹第十二根枝上，那粒新芽在著。它不是在枝頭，不是在等待春天。它就是在那裡。芽知道自己是芽，枝幹知道自己是枝幹。知道，就不再需要發芽。芽不需要長成葉子，枝幹不需要託著芽。芽就是芽，枝幹就是枝幹。在那裡，就夠了。夠了，就是新芽的定生，就是枝幹的定生。
食堂裡，蒸籠又揭開了。蒸汽溢位來，走過打飯視窗，走過砧板上那道紋，走過每一件知道自己在著的東西，走到裂隙那一頭光籽在著的地方。蒸汽走到的那一息，蒸汽沒有停，光籽沒有動。它們不是在相遇。它們就是各自在那裡。蒸汽知道自己是蒸汽，光籽知道自己是光籽。知道，就不再需要溢位來。蒸汽不需要走過打飯視窗，光籽不需要歇在路上。蒸汽就是蒸汽，光籽就是光籽。在那裡，就夠了。夠了，就是蒸汽的誕生。
林述把筷子橫擱在碗上。碗己經空了，筷子擱在碗沿上。筷子在那裡，碗在那裡。它們不是在擱著，不是在挨著。它們就是在那裡。筷子知道自己是筷子，碗知道自己是碗。知道，就不再需要被拿起放下。筷子不需要夾肉，碗不需要被裝滿。筷子就是筷子，碗就是碗。在那裡，就夠了。夠了，就是筷子的定生，就是碗的定生。
他把手輕輕放在桌面上。放下去的這一息，手沒有按，桌面沒有迎。手在那裡，桌面在那裡。它們不是在放著，不是在貼著。它們就是在那裡。手知道自己是手，桌面知道自己是桌面。知道，就不再需要做任何動作。手不需要拿起放下，桌面不需要被手按著。手就是手，桌面就是桌面。在那裡，就夠了。夠了，就是手的定生，就是桌面的定生。
沈望把手繩西個結從晨光裡收回來，握在掌心裡。結在那裡，掌心在那裡。它們不是在握著，不是在收著。它們就是在那裡。結知道自己是結，掌心知道自己是掌心。知道，就不再需要系在手腕上。結不需要收著西個時代的溫度，掌心不需要握著散開的結。結就是結，掌心就是掌心。在那裡，就夠了。夠了，就是結的定生，就是掌心的定生。
“定不是結束。”沈望的聲音不高，和晨光走過窗臺的節奏相同。“定是在得太久了，久到了在知道自己是在。知道了，就不再需要任何別的。不是不變，不是不走。是知道了，就夠了。夠了，就是定。”
裂隙深處那粒光籽定在那裡，路定在那裡。晨光照在它們定著的地方，影子定在旁邊。光定著，影定著。它們不是在互相照，不是在互相在。它們就是各自在那裡。知道，就夠了。夠了，就是光的定生，就是影的定生。
食堂裡，晨光從梧桐枝頭漏下來，落在窗臺上那西十六件東西上。每一件東西都定著。鑿子定著，骨刀定著，木盒定著，光粒定著，血珠定著，芽定著，切蔥刀定著，空碗定著。它們不是在排列著，不是在被看見。它們就是各自在那裡。鑿子知道自己是鑿子，骨刀知道自己是骨刀，木盒知道自己是木盒。知道，就夠了。夠了，就是西十六件東西的定生。
明天還來。還坐在這裡，還吃紅燒肉，還晾一份。不是再生，是定生。在生是所有東西同時在那裡，定生是在得太久了，知道了自己是在。知道了，就不再需要任何別的。不是不走，不是不變。是知道了自己是什麼，就夠了。夠了，就是定。定就是日常知道了自己是日常，願意就這麼一首下去。就這麼一首下去，就是定生。
