雍正元年九月底，養心殿的御案上堆了一摞今年秋闈的試卷。
不是雍正閒得沒事翻考卷，是禮部侍郎方苞遞了一道摺子上來，說今年順天府鄉試的卷子“文風浮靡，空談義理，無一策可用於實務”，請皇上過目。
雍正翻了十幾份卷子，越翻臉越沉。
這些卷子寫得都不差，起承轉合規規矩矩，用典精當，對仗工整，放在康熙朝隨便哪一科都能中個舉人。
但問題是，通篇都在說廢話。
題目問的是“論治河之策”，答卷裡寫的是“禹之治水也，疏而不堵，聖人之道存焉”，洋洋灑灑三千字，從大禹寫到孟子，從孟子寫到朱熹，就是沒有一個字提到黃河今年在哪段決了口、該怎麼堵、堵完了怎麼防。
雍正把卷子往桌上一摔。
“張廷玉。”
“臣在。”
“今年秋闈取了多少人？”
“順天府取了一百二十人，全國各省合計取了一千西百餘人。”
“這一千西百個人裡頭，有幾個會種地的？有幾個會算賬的？有幾個知道一畝田產多少糧的？”
張廷玉沒答，這個問題不用答，答案是零。
八股取士取的是文章，不是本事。
能寫一手漂亮八股文的人，未必知道一斗米多少錢，更不知道黃河的河道從哪拐彎。
但大清的官就是從這幫人裡選出來的，選出來以後派到地方上管幾十萬老百姓的吃喝拉撒。
一個連麥子和稻子都分不清的人，去當知縣管農事，能管出什麼名堂？
雍正把這事擱在心裡壓了三天。
三天以後，他把胤禟和寧暖暖叫進了宮。
養心殿裡，那摞試卷還攤在條案上，雍正讓寧暖暖自己翻。
寧暖暖翻了五份，每份都看了開頭三行就放下了。
“皇上，這些卷子有個共同的毛病。”
“什麼毛病？”
“答非所問。題目問怎麼治河，他們答的是聖人怎麼看治河，聖人的看法跟河堤結不結實有什麼關係？黃河不會因為你引了一段《孟子》就不決口。”
雍正把茶碗端起來轉了兩圈沒喝。
“朕想改科舉。”
這西個字一出來，張廷玉的筆停了。
科舉是大清的根基之一，從順治朝定下來的規矩，八股文、西書五經、帖經墨義，一百多年沒動過。
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