“長安一片月，萬戶搗衣聲！”李白這首《子夜吳歌·秋歌》寫的是入冬前長安城裡，妻子為遠在邊關的丈夫製作冬衣的場景。
現代人解釋詩裡的搗衣是古代用的葛布或者麻布，由於這兩種布料都是短纖維。紡紗的時候需要搭接，所以布料上面並不平整，需要用搗杵將布料搗平，穿起來更加舒服！
但真就這麼簡單嗎？宋末明初才大規模種植棉花，而在棉花普及前用什麼填充衣物禦寒呢？
答案是草，將秋天的乾草，稻草，麥稈收集，然後搗碎！用來填充衣物禦寒。
這才是萬戶搗衣的真相，單搗布料，做一兩件衣服的布料一上午就搗完了，哪裡需要加夜班？
大批災民湧入南城，剛好趕上了秋寒，如果沒有禦寒之物，一場寒潮就能凍死一大批人！
但冬衣難得，白送肯定不現實，他送不起。把縣衙送破產了，等曹國舅回來會跟他沒完的！
就在方仲永邊想邊往銀礦走的時候，迎面就遇到王安石，他今天打算問完方仲永糧食翻番的事，問完就回揚州，將方仲永拉入變法核心，他覺得還需要再觀察一下，萬一方仲永就突然長歪了呢？
還是得從長計議！
初一見面，王安石還有點笑模樣。但看見方仲永身後的一群瘦骨嶙峋的百姓的時候，王安石的臉色登時就垮了。但還是耐著性子問道。
“明長，這是帶他們去哪？”
語氣淡淡的，聽不出來情緒，隱藏情緒，他是行家！
方仲永正想的出神，也沒在意的說道。
“去銀礦那邊！”
王安石臉色登時就紅了，然後鐵青！
“方仲永，他們都這樣了，你還讓他們挖礦？你還有良心嗎？你看看你治下的百姓，他們何辜。跟著你這個代理知縣，過的都是啥日子？我非得上書參你一本！”
現代人總是將古代挖礦代入現代礦工，但古代挖礦是不給錢的，連吃的都要自帶。
趙楨在位期間，徭役非常重，普通富戶一場徭役傾家蕩產，典田當地的大有人在。
王安石明顯將他身後一群災民當作了服徭役的百姓。
“王介甫，你看清楚再說話，你真當我是好脾氣的？信不信我擼起袖子能打兩個你！”
王安石明顯不信，他己經在擼袖子了，那種榨菜頭一樣的肌肉線條頓時就讓方仲永啞了火，他在考慮現在跑還來不來的急！
孔夫子掛腰刀！這屬於是！
待王安石走近，看清災民身上的衣服，以他的博聞強記，己經明白過來錯怪方仲永了。
但那又怎樣？他可是王安石！
只要我不認，我就沒有錯！
“我看什麼？他們踏入了你的轄區，現在餓著肚子。你就有責任，還敢犟嘴小心我揍你！”
方仲永看著王安石肌肉虯結明顯比他大了一圈的手臂，確認過眼神，是打不過的人！王安石可不是文弱書生，而是個猛人！
汴梁百姓對王安石的評價：“介甫，牛形人也，故敢當天下先！”
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