大雍醫武分館紮根海外十餘載，潤物無聲，教化西海。
曾經需要大雍主動出海佈局、推廣傳播的醫武正道，如今己然深深紮根列國民心。從新羅山海到扶桑都城，從東海群島到北漠荒原，大雍正統針灸、養生心法、醫武雙修之道，徹底終結了境外各國千年偏頗的醫術武道，撫平民間疾苦，淨化世間戾氣，讓萬國長久沐浴在安康平和的盛世風氣之中。
最初，海外百姓只是慕名求醫、跟風學養身之術；後來，列國學子跨海求學、歸國傳道、普及正道；而此刻，一場更深層次、發自列國本心的道統革新，正在整個域外疆域轟轟烈烈地鋪開——境外各國主動舉國籌建國立醫武分院，遣使跨海朝拜，重金恭請大雍傳承人常駐授課。
不再是大雍輸出文化、主動傳道，而是萬國主動歸宗、求道正統、以大雍為師。
數十年前，列國畏懼大雍國力、忌憚醫武神通、暗中覬覦大道精髓；數十年後，列國心悅誠服、舉國尊崇，心甘情願以大雍正道為萬國根本，主動摒棄本土旁門雜術、老舊陋習，全力推行大一統的醫武正統體系。
這場轉變，無兵馬征伐、無強權脅迫，純粹是仁心濟世、正道渡人的力量，潛移默化折服西海，成就萬古未有之大同盛景。
季夏時節，和風渡海，萬國使團旌旗連綿，跨海奔赴大雍京城。
短短一月之內，新羅、扶桑、南越、北漠、西滇、東海十六島、南洋七國等共計二十餘座境外邦國，接連遞交最高規格國書，舉國懇請，希望大雍准許各國自建國立醫武分院，徹底將醫武大道納入各國官方國學體系，定為永世國教、傳世根基，並懇請大雍派遣資深醫武傳承人常駐各國，擔任國師授課導師。
訊息傳回京城，朝野震動，萬民感慨。
自上古以來，皆是中原效仿外邦、列國互爭長短，從未有一朝、從未有一術，能讓二十餘國主動棄己舊俗、尊華夏正道、舉國拜師、世代承襲。
此等萬國歸心、西海朝聖的盛景，千古未有。
彼時，醫武學院總院議事大殿，百官列席、宗師齊聚，共閱萬國國書。
各國國書措辭懇切、恭敬虔誠，字字皆是真心求教、永世遵從之意。
新羅國書言：“自沐大雍醫武恩澤，舉國無疾苦、萬民得安康，百年邪風盡散。願舉國修建國立醫武總院，棄本土千年偏術，以大雍《醫武養生錄》為國典，懇請聖師常駐，世代傳道，永奉正統。”
扶桑國書最是誠懇，全然褪去昔日霸道傲氣、覬覦私心：“我邦千年武道，殺伐為尊、傷身折壽，世代沉痾、民多早夭。幸得大雍正道渡海，祛戾氣、固本源、救生民。今舉國願廢霸道舊法，立醫武為國學，終生尊大雍為師，永守濟世本心。”
南越、南洋諸國更是舉國請願，言百年前民風詭譎、術法偏邪，若無大雍正道教化，永世沉淪邪途、疾苦不斷，願以醫武為立國之本，世代歸宗、永不背離。
執掌海外傳道總司的，是蘇清鳶座下首席大弟子林硯，也是當年萬國醫武大會的魁首、如今天下醫武道統的中堅支柱。
林硯手持萬國請願文書，神色莊重，當庭上奏：“諸國自建分院、主動歸宗，是大道大興、西海大同之兆。諸國本土自建學府，可比外派分館覆蓋面更廣、紮根更深、教化更久，能讓醫武正道真正融入列國國本、代代相傳、永不斷絕。臣請奏陛下，應允諸國所求，遴選天下頂尖傳承人，分組外派授課，規整海外分院規制，一統萬國道統。”
當朝帝王閱覽國書，龍顏大悅，當即准奏，下頒御旨：
“大道無界，濟世無別。今萬國歸心，主動立學求道，乃盛世千秋之福。準諸國自建國立醫武分院，一切規制遵從大雍正統，由醫武學院遴選得道宗師常駐海外授課，統一教材、統一心法、統一醫德、統一武道，定萬世醫武大同格局！”
聖旨一齣，醫武學院即刻啟動海外國師傳道計劃。
歷經層層心性篩選、醫術武法考核、師德道心核驗，學院從數百名資深傳承人中，精挑細選出三十六名頂尖得道宗師，組建海外傳道國師團。
這批傳承人，皆是深耕醫武數十年、心性純良、濟世為民、精通萬國民俗、擅長疑難雜症、道心穩固無缺的核心弟子，半數有海外遊學、分館執教經驗，半數是蘇清鳶親手教導過的嫡系門生，深諳正統大道精髓，恪守十六字濟世館訓，絕不會被域外浮華、本土舊俗同化。
為保萬國道統不亂、心法不偏、傳承不邪，醫武學院定下三大鐵律，刻入石碑、傳世海外、永世不改：
其一，海外所有國立分院，形制、規制、教材、心法、醫德，盡數與大雍總院一致，絕不因地域民俗篡改正統核心、遷就舊俗偏頗；
其二，外派授課宗師，只傳道、不爭權、不涉各國朝政、不干預邦交，只教化萬民、普及養生、醫治疾苦、規整武道，以醫渡人、以武正心；
其三，各國分院學子，不限貴族平民、不分出身貴賤、不論種族國別，唯論本心善惡、勤學向善，人人可學正道、人人可得安康。
鐵律既定，傳道團整裝待發，分赴二十餘國，開啟曠世跨國授課傳道之路。
。院總武醫立國桑扶是，的落先最
。差不毫分都局佈的場功練、圃藥、林竹院連，院總城京刻復數盡，堂講、匾牌、設陳、局格，欄朱瓦青、角翹簷飛宇殿。院分立國的闊壯峨巍建修，制規院學武醫雍大照仿，地福的心中最城都擇，力財庫國盡傾，視重為極國舉桑扶
。城師國道傳雍大迎恭，儀禮王帝高最以，觀圍巷空姓百城全，老長道武、族貴室宗、百武文率親王國桑扶，日當典大落院分
。子弟系嫡的年十數療本固耕深、一之人承傳症雜難疑批首年當是，的課授桑扶駐常責負
”。心本惡善唯，分之別國無，爭之弱強無，戈止者武，世濟者醫“：心初武醫的承傳鳶清蘇講宣眾當，心立篇開是而，醫行武教於急未並師國，日一第課授壇開
。目科心核大西心正勁、本固絡經、心靜氣戾、傷祛道武：程課屬專設開，病弊道武年千桑扶對針他
。之絡通寒祛、生養時西習學年常姓百年老中，法功統正的傷不武、愈自傷戰練勤者武年青，法心脈養溫習修自孩今如，數無痛病瘓癱年晚、纏傷積、戰好生一者武桑扶日昔
。心正中養涵、念執道霸棄摒族貴族王導教，道傳班開間夜；難疑土本解化、診義堂坐，道武整規、人育課授日白，學講壇開日日師國
。新一然煥氣風國舉桑扶，年一短短
。難之苦疾年常無姓百，苦之折夭年早無者武，風之狠鬥勇好無間民，鬥之伐殺權爭無堂朝
。啟開大盛院分立國羅新，後之桑扶隨
。極至崇尊道大武醫雍大對，善向學勤、良溫天民國羅新
。整規化統系、存粕去，系理醫統正納，方偏藥草的散零羅新將，伍配草本、證辨腑臟、灸針絡經統正授教統系，系醫的缺殘薄單日往羅新改一，後課授駐常師國雍大
