綠茹冷靜下來以後，一點點說起這段時日發生的事情，補足了當日丘棪沒有提供的資訊。
淇國公兵敗身死後，整個國公府先是被錦衣衛與宮中親軍團團圍了起來，聖上並沒有立時下旨，只後來一點點地抄家、拿人。
而謝氏奉旨和離後就直接進入了慶壽寺出家修行。
慶壽寺正是丘棪當初留給聞予的通訊地址，她那時候便猜測這寺廟或許是由丘家資助修建的。
綠茹還提到，慶壽寺之所以安全，乃是因為寺中的一位高僧——道衍法師。
這高僧還有個俗名，叫做姚廣孝。
這位法師是個奇人，十四歲出家為僧，不僅精通儒釋道三家，更深諳兵法權謀、陰陽術數，屬於朱棣的創業核心班子一員，當年與淇國公丘福也戰場上多年並肩的戰友，兩人一謀一勇，一靜一動，文武配合，在靖難之役中立下了汗馬功勞，可謂皇帝心腹中的心腹。
靖難成功後，姚廣孝依然踐行自己的承諾，即便封官上朝，即便教導太孫，他依然堅持不蓄髮、不娶妻、不居官邸，始終住在寺廟之中。
如果綠茹所說沒有誇張的成分，這位大師幾乎就是大明朝的“地下宰相”了，聞予詫異於這樣的從龍之功，他卻真的脫離了低階趣味，不囿於世俗的權力慾望，甘於在寺中清修。
後來姚廣孝與丘福政見不合，因為丘福支援漢王，姚廣孝則做了太孫少師，兩人陣營不可避免分化，關係也不再如往昔了。
但昔日舊情尚在，關鍵時刻一到，這位大師再一次展現出了他超脫凡人的品格，丘家遭難，他不僅抗住壓力從中斡旋，更全力庇護了謝氏母子的安全。
丘棪能夠在那種情形下順利安排這麼多事，大概也少不了沾他的光。
再後來丘棪離京，當然離開前他也安排了當初的假明慈法師——就是海盜何茂在慶壽寺中守護謝氏。
可是人算不如天算，因為成祖遷都的決議，姚廣孝其實並不是時刻居住在南京的，他時常往返兩京，甚至一手主持著北京城的修建工作。
等他一離開，謝氏就被一道旨意從慶壽寺遷移到了靈谷寺。
靈谷寺是皇家寺廟中最著名的一間，也是後宮女眷祈福禮佛的首選之地。
只要一離開姚廣孝的慶壽寺，謝氏便再無人傾心相護。
綠茹說到這裡，聞予頓時頭皮一麻，問道：
“聖上親征，宮中沒有太后，也沒有皇后，是誰的旨意？”
綠茹眼神一暗：“是太子妃娘娘。”
沒有皇太后、沒有皇后的大明後宮，那麼太子妃自然就是當之無愧的內外命婦之首。
而顯然，對於站立在漢王陣營的丘福遺孀，太子妃並沒有存什麼憐憫之心。
但聞予覺得奇怪的是，謝氏不僅是丘福遺孀，她更是中山王徐達的夫人謝氏名義上的養女，是與過世的徐皇后有著深厚主僕甚至姐妹之情的。
難道太子妃一點都不考慮已故徐皇后和整個徐家的顏面？
綠茹當然解答不了她這個問題。
她說進了靈谷寺後，謀害謝氏的招數便層出不窮。
因侍衛親軍看管，倒是不曾有什麼暗殺之流，但多是陰招，缺衣少藥，遣散僕婢，剋扣飯食之類。
好在明慈法師通些醫術，寺中其餘和尚也會接濟，他們兩人就這麼輪班守著謝氏，吃食就靠自己去尋，飲水便接雨露，不敢有半分放鬆警惕。
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