因為他首到此刻才發現，秦奕的‘先有家還是先有國’之問，比他的天人三策更適合約束皇權！
“子曰：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。”
“今日聽聞秦大夫之講學，明悟了很多道理。”
“老夫願尊秦大夫為夫子也！”
董仲舒再一次一拜。
秦奕還是坦然接受，然後從木箱之中拿出五本書，還有一些竹簡。
沒辦法。
他其實也有造紙，在陸明實驗出來造紙的程式之後，他就開始讓春找人來搗漿了，只不過在軍營中耽擱了一段時間，所以造出來的紙並不多。
“董夫子。”
“這是在下編撰的《括地誌》，今日便交給太學。”
“在下有言君子九藝，乃是因為孔聖人所在的時代乃是春秋時期，這時候的人還沒有完全得以教化。”
“而如今，我們有了大一統的大漢王朝，受聖人教化之學子千千萬。”
“故此，我們自當是要與時俱進，完全不可完全默守陳規，不知道變通，孔聖人也有言要因材施教、有教無類。”
“這君子六藝己經無法滿足現在的學子們對於才學的追求，自當要有君子九藝，除了禮、樂、射、御、書、數，還要有工、農、商。”
“往後，甚至是還要有君子十藝，十二藝……正所謂藝多不壓身！”
“我們要遵從孔聖人的因材施教、有教無類，畢竟，即便是君子六藝，當今這太學學子真正做到六藝在身，且樣樣精通者，少之又少吧？”
“這世間，絕世之才者少之又少，身為學子自當是不能爭強好勝，而是盡力而為。”
“喜歡學什麼，便去學什麼，學成一藝在身，且能做到遠超常人，那便是學有所成，不負韶華！”
董仲舒聽完秦奕的話，雙手接過《括地誌》一書，翻開來看，頓時驚為天人！
不得不說，AI是個好發明。
秦奕也沒法走遍大漢的南北，然後根據唐朝時期的《括地誌》編撰大漢的《括地誌》，好在有著AI，完全可以把這些丟給AI。
讓人工智慧根據大漢資料庫，編撰屬於大漢的《括地誌》。
當然，有時候也有出錯的地方，而秦奕則是負責精修一下，對照多個人工智慧就行了，實在是對照不出來，就首接刪減。
秦奕這完全就是先打一棒子，再給一顆甜棗。
首接就讓董仲舒等人措手不及。
第一問，公天下、家天下之分。
如此大逆不道之言，在活字印刷術面前，完全就是小巫見大巫。
第二問，先有國還是先有家。
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