相信喜歡看古裝劇的，都聽過一句話，叫：
「奉天承運，皇帝詔曰。。。。。。」
其中的「詔曰」，就是指皇帝說的話，通常出現在聖旨或者皇帝口諭上，當然了，當朝臣子引用皇帝說過話時，也會在其前面加上「詔曰」兩字。
那麼什麼叫「制曰」？
制曰這種形式，在特定時期，往往與臨朝稱制有關。
簡單來講，就是當朝目前沒有皇帝在位，或者皇帝在位但大權旁落，由他人代為管理朝政時，這個他人所說的話，就叫制曰。
在華夏上下悠悠幾千年歷史中，這種例子並不少見，像什麼漢代末期漢平帝時期的王莽。西晉的賈南風。北魏孝明帝時期的胡太后。唐中宗時期的韋后。安樂公主。。。諸如此類的，數不勝數。
當然，最著名當屬近代的慈禧太后。這位過於敏感，這裡就不多提及了。
明眼人都能看出來，此類人物多為背後掌權的強勢女性。
這點其實也不難理解。古以男性為尊，若是由另一個男性長期掌權，直接改朝換代會來得更名正言順一點。
換個角度講，所謂的制曰往往是那些，不便稱帝，但實際行使皇帝職權的女性所用。
周彤簡單給我們這些大老粗解釋了一下「制曰」的含義。
「制曰……」我低聲重複了一遍，心臟猛地一沉。
金胖子和王貴森對視一眼，臉色已經開始發青了，因為倆人同時想到了什麼。
周彤提他們講出了腦中想的話：「從各個人俑的服飾和其他細節，可以推斷這個墓的時間在西漢初期，這點毋庸置疑。可問題就來了，漢代初期，漢高祖劉邦之後，是否也有一位女性統治者長期把持朝政，代行皇帝職權呢？」
她沒再說下去，但意思已經昭然若揭。
高祖之後，女性，臨朝稱制。
稍微有點歷史常識的，都會脫口而出，即那位以鐵腕統治漢宮，開創了外戚專權先河，在歷史上譭譽參半的——
高後，呂雉。
金胖子張大的嘴巴終於合上了，乾巴巴地，帶著最後一絲僥倖問道：「那個……周大小姐，會不會看錯了？或者，是別的什麼意思？比如，製造的制？不是說這些俑是製作出來的嗎？」
周彤緩緩搖頭，眼神堅定：
「不會錯。字跡雖然模糊，但筆畫間架結構，與漢代簡牘中出現的制曰寫法高度吻合。而且，你們看這笏板的擺放和俑像的儀態，是標準的奏事姿態。這意味著他們朝拜的物件，是能夠下達制書的人。」
王貴森腦子有點不轉了，喃喃道：「呂。呂后？合著這是呂后的墓？不是劉邦？」
這個突如其來的轉折，讓所有人都懵了。
赤霄劍的線索，宏大的地下朝堂，漢代服飾的人俑……一切似乎都指向劉邦，可這笏板上隱現的制曰二字，卻猝不及防地打開了一扇通往截然不同歷史真相的門。
金胖子終於接受了這點，怪叫出聲：「呂雉？就是那個把戚夫人做成人彘的狠人？把劉家天下差點變成呂家天下的呂后？！」
楠姐對歷史涉獵不少，提出了不同意見：「不能吧？史書上不是說呂后死後跟高祖合葬長陵嗎？她。她怎麼能單獨有這麼大一個地宮？還仿造未央宮？」
胡天此刻也清醒了，擰著眉頭道：「史書是後人寫的，也是勝利者寫的。呂后死後，諸呂被誅，漢室重光，文帝景帝的史官，能把她往好了寫？合葬長陵是禮制……」
