杞國收徒三十人。
出杞國，過有仍氏故地，入有緡氏舊疆。
這些曾經與夏桀聯姻的方國，夏亡之後境遇尷尬，夾在商朝與東夷之間，民生凋敝。
楊天佑不避嫌，一一登門拜訪當地長老，以禮相待，以誠相感。
他在有緡氏舊地收了一個名叫子張的年輕人，此人天資不算出眾，但勝在刻苦異常，每日天不亮就起來背書，深夜還在燈下抄寫經義。
楊天佑對這個弟子格外用心，將東方曜所贈典籍中最精深的部分傾囊相授。
一路向北，過泰山，入東夷。
東夷各部落向來不服商朝，但對一個不帶兵甲、不講征伐、只說道理的讀書人，他們沒有敵意。
楊天佑在東夷傳道三年，足跡遍佈九夷各部。
東夷有射禮傳統，他便以射喻德，講發而不中反求諸己。
東夷人不拜天地鬼神，但拜祖先，他便講慎終追遠，民德歸厚。
不講禮教，只講道理。
三年之後，東夷弟子數百。
從東夷折返西行，入河洛。
河洛是中原腹心，商湯的王畿所在，人口稠密，城邑林立。
楊天佑在洛水之畔遇到了一群正在辯論的學子。
他們沒有人在意這個布衣草鞋的中年人，首到他開口說了第一句話。
那句話是什麼，後來文道弟子爭論了幾千年也沒爭出結果，但那天在場的人都記得，那個中年人說完之後，整個洛水之濱安靜了整整一刻鐘。
鴉雀無聲，唯有流水。
楊天佑在河洛收了最後一個入室弟子，名回，家境貧寒，住在陋巷，簞食瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。
十餘年間，楊天佑走遍天下，入室弟子三千，記名弟子不計其數。
他沒有建立任何門派，他只是走路、講學、收徒，然後繼續走路。
但他每走過一處，文道之氣便在那片土地上紮根。
那些弟子又各自收徒傳道，文道如春雨潤物，無聲無息地滲入了這個時代的肌理。
與此同時，東方曜己經離開了蜀地，一路向東。
他沒有像楊天佑那樣一步一步走，而是首接施展金烏化虹之術，雙翼一振，化作一道金光掠過天際。
金烏化虹的速度在諸天萬界中都是有名的，瞬息萬里不在話下。
但東海之大，超乎想象——這個世界比他之前去過的任何一個世界都要大百倍千倍。從蜀地飛到東海上空，以他化虹的速度，竟也飛了不知道多久。
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