大唐新推出的科舉制度，變動非常大，甚至可以說，首接將科舉制度完善到了巔峰。
首先，朝廷正式決定，將徹底取消門蔭、軍功或舉薦的入仕方式，從明年開始，只有透過科舉考試的讀書人，才有可能被授予官職！
其次，科舉制度依舊是一年一考，之所以沒有沿用三年一考，是因為大唐發展迅猛，急缺大量人才，現在正是用人的時候，三年一考放到現在有些不實用。
第三，將正式確立縣試、府試、院試、鄉試、會試和殿試六級考試製度，但因為制度剛確立，所以第一年，所有人都可以任意選擇考試等級，等大家有了身份以後，第二年就必須按照等級，層層往上考，不允許越級考試。
同時，各級第一名分別叫縣案首、府案首、院案首、解元、會元和狀元，如果有人能一路通關，全都拿到第一名，那就是極其稀有的六首狀元！
第西，考試內容和明朝差不多，依舊要考詩詞、西書五經等內容，同時 ，還要考八股文，而且八股文是重點！
其實考八股文還是周易給李世民提的建議。
雖然八股文在後世名聲很差，甚至被後人深惡痛絕，嚴厲批判，因為它確實有禁錮思想、內容空洞、脫離實際等弊端。
但是得承認，在以儒家學科為主的古代，八股文是最適合科舉制的制度！
因為，只要科舉不考數理化，只考儒家經典的話，那不管考什麼，都避免不了內容空洞、脫離實際的弊端。
那與其讓考官隨便出題，不如首接考八股文。
因為八股文真的有很多優點。
首先，八股文不是一種文風，而是一種極其嚴謹的行文制度。
它有著嚴格的結構要求，破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股，每一級都有著明確的要求。
如此一來，八股文就相當於給繁雜的儒家經典劃定了明確的考試範圍，就類似於後世的選擇題、填空題、判斷題等等。
每篇文章都有明確的答案，只要不符合八股制，就可以首接判錯。
如此一來，就可以讓科舉考試變得更加公平客觀，否則沒有明確的答案，那考生成績將全憑考官做主，完全無法保證公平性。
還有，若想寫出一篇好的八股文，其實不止需要熟讀經典，還需要有嚴謹的邏輯思維、凝練的文字表達、機敏的隨機應變能力，這都是當官所必須的能力。
再簡單點說，八股文就相當於一個流水線，它能從無數考生中，批次篩選出合格的人才，這些人才或許沒有經世之才，但作為基層官員，肯定是達標的。
而且，大唐還沿用了自己的制度，考生考中進士以後，不會立刻當官，而是會分配到各個官署，給主官們做副手，例如後世的“秘書”！
讓這些人跟著各個主官，學習處理政務的能力；等他們學習滿一年後，再經過吏部重新考核，然後優中選優。
透過考核的，正式授官；未透過考核的，就繼續磨鍊或者分配其他工作！
總之，會盡可能地人盡其才，物盡其用！
......
秦良玉看完關於科舉制的改革方案後，表情很精彩。
她從沒想過，科舉制居然還能如此的豐富，尤其是那個八股文，更是讓她拍案叫絕。
