閒著也是閒著，朱由檢問道：“姜曰廣，你剛剛說風水，你覺得南京風水很好嗎？”
姜曰廣立刻站直了：“陛下，南京乃太祖草創之地，定我大明萬世基業，且為六朝舊都，如今陛下親臨，金陵王氣更是鼎盛，自然是好風水！”
朱由檢反問了一句：“風水好的話，那為什麼如今到處都有雪災、地震和旱災呢？”
“要是風水真的好，是不是朕在這裡一直待著，什麼也不做，高迎祥和皇太極他們自己就上吊死了？天下就能太平？”
姜曰廣表情呆滯，一時語塞，隨即臉色漲紅，又羞又氣。
朱由檢說道：“朕以為，所謂風水，是人與自然相處過程中總結出來的科……學問。你比如說蓋房子的風水，說白了就是採光與通風，一個房間光照充足，通風好，人住得自然舒服，這不就是好的風水嗎？”
“朕在這裡挖個坑，不損壞地基，也不礙著誰，怎麼可能壞什麼金陵王氣！”
姜曰廣不甘地說道：“陛下此言，也太小看前人學問了，風水周易之說博大精深，怎可如此一言蔽之？臣斗膽請教：陛下如何看待五行之說呢？”
朱由檢皺眉：“五行之說？你是說金木水火土那一套嗎？”
聽到朱由檢帶有不屑的語氣，陳奇瑜和薛國觀的心一下子提了起來。
五行之說不僅是風水理論的基礎，可是用來解釋朝代更替的理論，如元朝為金德，明朝為火德，火克金，所以大明代替大元執掌天下。
朱由檢要是又語出驚人，那真是要引起“臣民惶恐”的。
只聽姜曰廣說道：“不錯，金木水火土五行乃世間根本執行之道，夫天地未形，窈冥混沌，一氣初分，乃生五行。故《洪範》九疇首陳五行，《內經》攝生必法五運。”
“朱夫子有云：陰陽是氣，五行是質。有這質，所以做得物事出來。五行也是風水之基，陛下草草幾句就簡單概括了去，恐怕不是正道！”
這些話朱由檢沒聽懂幾句，但他捕捉到了其中的一句“天地未形，窈冥混沌，一氣初分，乃生五行”。
天地未形？一氣初分？
朱由檢想到方以智說的氣一元論，若是用“氣”代指自然科學裡的原子、分子等等基礎單位，那“天地未形，窈冥混沌，一氣初分”不就可以理解為宇宙大爆炸，產生原子的過程嗎？
“對了，就是這個氣！”
朱由檢笑道：“金木水火土都是由氣組成的，所以說氣生五行！有了這個，方以智的那一套理論便更嚴謹了！”
姜曰廣等三人一愣：這跟方以智又有什麼關係？
朱由檢笑著看向姜曰廣：“你和朱夫子說的都有一點道理，不過還是粗淺了，我們這個世界，包括金木水火土確實是由氣組成的，不過氣不是陰陽那種玄學，而是一種真實存在的東西。”
姜曰廣瞪大了眼睛，說道：“陛下慎言！陰陽五行也好，風水之說也好，都是聖人先賢的學問，陛下如此篡改，到底是信了哪家的邪說？”
他已經聽出來了，朱由檢這是有拋開傳統儒學乃至心學，另起門戶的苗頭。
但這是他們萬萬不能接受的！
朱由檢想繼續用氣一元論來跟他掰扯一下，但想到劉宗周那邊還沒答應為這新學說代言，權威性不足難以服眾，便也暫時放棄了這個想法。
他只好指著錦衣衛們挖出來的坑：“再等幾天，朕會讓你們看看什麼是朕剛剛所說的氣！”
姜曰廣等人順著朱由檢的手指看著那挖出來的大坑，一臉迷茫……
