張溥的質問讓史可法頓時啞口無言，呆在原地。
這些都是事實。
即便朱由檢在喜峰口擋住了一次皇太極和蒙古聯軍，但依然沒有改變大明與後金的實力差別。
袁崇煥帶著關寧鐵騎，毛文龍守著皮島，不一樣還不敢主動出擊？
薩爾滸之戰大明是如何慘敗的，許多當事人還活著，歷歷在目呢！
大明的軍戶制度崩壞，靠著朱由檢不斷搞錢弄軍餉也只是讓三邊和遼東比以前更加牢固，但兵源、軍田、流民問題依然嚴重。
江北至今還有大量漢奸投靠皇太極，甚至遼東將領中也有不少向女真人走私物資，這些事情都是公開的秘密了。
再說武將能力，別說跟衛霍韓白比了，袁崇煥、盧象升、孫傳庭、左良玉等將領，有一個算一個在很多大明文人心中，連本朝的徐達藍玉都不如。
跟人家皇太極拼，你真有那個實力嗎？
忽然，史可法旁邊的方以智站起來，開口便問道：“按照張先生，依你的說法，如果一個強盜要霸佔你一半的房子，搶走你的財產，侮辱你的妻子女兒，你在打不過的情況下也只能是逆來順受嗎？”
張溥皺眉：“強詞奪理，這能一樣嗎？國家大事，豈能如此簡單粗暴地比喻？”
方以智說道：“情況不同，但道理相通！以天下為一家，中國為一體，當今大明有中興之氣，豈能斷臂而求生？”
“一時的強弱說明不了什麼，知道這世道的殘酷還努力堅持，這才是真正的英雄主義！”
張溥一愣：什麼是英雄主義？
方以智繼續說道：“明知山有虎，偏向虎山行。若是這點氣節都沒有了，我大明才是真沒希望了！張溥，你這樣精明算計，與南宋時的秦檜何異呢？”
聽到對方把自己跟秦檜比，張溥就是再好的教養都差點忍不住了。
但他眼珠子一轉，冷笑道：“方以智！你說的那個什麼氣節，敢問是你氣一元論的那個氣嗎？”
此話一齣，在場的人鬨笑起來。
方以智的氣一元論在他們看來就是荒誕不經的歪門邪道，張溥就是在故意轉移戰場，不去說什麼氣節和割地，專門奔著方以智那孱弱的理論去了。
方以智坐下沉默了片刻，忽然又站起來：“張溥，我說的你聽不懂，說也是白說！只是論氣的話，你剛剛也說了要退守江淮養大明的元氣，敢問你這個氣又作何解呢？”
張溥笑道：“自然是復古先賢，行王道，正人心！都說半部論語治天下，當下只有文以載道，興復古學，務為有用之學說，經世致用，何愁大明不中興？”
“自古以來，未有國亂於內而能攘夷狄於外者。重古學則人心定，人心定則國內安，朝廷便可專力整軍備戰，以江南之富庶，人心之齊備，建虜雖強，不足慮也！”
話音剛落，在場學子忍不住歡呼喝彩起來，高呼先生正論等等。
劉宗周卻只是喝了一口面前的熱茶，接著繼續老僧入定地端坐好，似乎這裡的熱鬧與他無關。
方以智不知何時又坐了下去，等眾人歡呼結束後重新站起來：“那張溥，按照你的意思，按千年前古人的話來治理就能搞好天下了嗎？事物不會向前發展，理論也是死的，不會迭代？”
“孔孟是什麼時候的人了，他們那個時代想得到有火器，有女真人，有大一統的國家嗎？照搬他們的經驗和理論，是脫離實際，也沒有分清主次矛盾，是靜止、片面和理想化了！”
“要我說，你這就是書生之見！”
“書生之見”四個字，在古代攻擊性不強，但侮辱性是拉滿的。張溥被方以智劈頭蓋臉一頓反駁，想要懟回去卻鬧不清楚對方說的主次矛盾是幾個意思，一時間竟然懵了。
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