錢龍錫聽了畢自嚴的話以後，不由得有些納悶：救百姓，救天下？這算什麼不同？過去的那些個皇帝，不一樣是打著為百姓為天下的口號做事嗎？
實際上還真不一樣。
自從華夏有皇帝以後，皇帝的做事邏輯就是兩樣：搞錢和集權。
皇帝名義上統治天下，理論上也是君為臣綱，君要臣死，臣不得不死。現實中，皇帝也需要一群聽話的臣子執行自己的意志。
沒人能一直為愛發電，所以皇帝要不斷搞到錢給大臣，讓他們明白食君之祿，忠君之事，讓更多人團結到自己名下。
同時皇帝搞錢也要靠臣子，讓他們去收稅，去剝削等等。這樣就形成了一種互相限制。
錢越多，權越大，反之也是一樣。皇帝給誰權力，誰就拿到更多的資源包括財富，於是大家紛紛想要成為皇帝寵臣，為的也是皇權制度賦予那些特權而已。
在這套制度的思路下，皇帝想的是如何透過財富和權力控制臣子就好，這樣他就能繼續做皇帝，至於百姓死活反而是一件無所謂的事。
正如隋煬帝死前，對逼死他的臣子不解地大喊：“百姓造反也就算了，你們這些人與我共富貴，為何要如此？”
所以過去皇帝喊著以民為本，但實際上到了缺錢的時候，第一反應都是剝削百姓。
因為百姓窮，窮鬼沒有權力好欺負。而官員地主有錢，也有權力，是真的可以馬上造反的。
當然了，如果剝削百姓太狠，也會有人造反，但為了維護眼前的統治，沒有皇帝會去想那麼多。
但現在這位朱由檢陛下是其中一個異類。
他覺得國家沒錢，那當然應該是有錢的人出錢，為什麼要去剝削窮鬼？
皇帝修宮殿一次要幾十甚至上百萬兩，他覺得沒必要這麼浪費，那麼多房間住哪兒不是住？
皇帝過去一餐要幾十道菜，他覺得吃飽就好，不用講排場等等。
不是為了虛名，是真的為了省錢，把銀子花在該花的地方上。
這樣的一個皇帝，已經不像一個皇帝了。
畢自嚴剛剛的一番話，完全是自己擔任內閣首輔以來的感悟。
他一開始也覺得朱由檢實在骨骼清奇。後來慢慢想明白了：陛下在講百姓的時候，是真的把百姓放在心上！
錢龍錫聽後，沒有馬上表示，而是起身問道：“如此說來，閣老接下來準備聽之任之，什麼都不管了？”
畢自嚴說道：“陛下怎麼說，本閣便怎麼做。”
“另外，這份奏摺我勸你也不要呈上去了，回去就撕了吧！”
“還有讓徐卿伯上疏的那個人，你也叫他小心些吧！”
錢龍錫抽動了一下嘴角，不置可否。
……
有人擔心，自然也有人在充滿期待。
崔應元來到田爾耕家中，一臉興奮道：“田兄，咱們的機會恐怕要到了！”
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