小笠原忠真一驚，問道：“宮本師傅，你這……何出此言？”
宮本武藏擦了擦汗，問道：“城主大人莫非不知道最近很火的那個大明人地矛盾論嗎？”
這話又把小笠原忠真給嚇了一跳：“宮本師傅，不要提這個！”
在人地矛盾一詞於大明火爆的同時，一些往來日本與大明的商人也將此事傳了過去，同樣引起轟動。
畢竟從這個角度來解釋王朝興衰，著實是很新鮮的。尤其日本國內識字的人也不少，當一張張刊印了《大明當下的主要矛盾和問題》的報紙傳播後，大家很快都知道即將要跟一個有兩億人口的大國作戰了。
日本國內迅速興起了一波不小的恐慌情緒：跟兩億人口的大國打仗，人家就是搞車輪戰和消耗戰都能弄死我們吧？
德川幕府的處置也很簡單，表示這不過是大明的宣傳戰，這都是邪惡朱陛下的陰謀。
德川家光親自下敕令，要銷燬所有《大明日報》，同時嚴禁百姓討論所謂的人地矛盾和大明人口問題。
順帶一提，德川幕府這個行為的邏輯，跟第一代大將軍德川家康的治國思想有點關係。
德川家康有句名言：“讓農民半死不活，是政治的秘訣。”換言之，他認為不能讓農民過得太好，也不能讓農民過得太差，讓農民處於一種半死不活的狀態，江山才能穩固。
所以朱陛下這種要解決人地矛盾，為廣大百姓幸福生活奮鬥的行為，與他們德川家完全背道而馳。
宮本武藏看到小笠原忠真一副驚慌失措的樣子，忍不住笑了：“大人，如果連一些基本事實都不能在私下提起和討論，那是這個國家的問題，不是我的問題。”
小笠原忠真輕嘆一聲：“宮本師傅，你還是慎言吧。我與你說的是很嚴肅的事，此次大戰確實是你的一個機會。”
“如今天下太平，再往後，武士沒了用武之地，男兒不如草芥。你還有什麼建功立業的機會呢？你不為自己，難道不為自己一身的本事和劍術著想嗎？”
“成為一個頂天立地的武士，名揚千古，讓子孫後代享福，難道不是你的夙願嗎？”
宮本武藏沒有說話，相反自顧自地坐下來，拿起一塊乾淨的布擦拭起了自己的刀。
小笠原忠真說道：“這一戰若是能勝，我保證你可以領到五百石的待遇。以你文武雙全的才能，只要立下戰功，這一點可以輕鬆達成！”
豐臣秀吉當年建立了名為石高制的等級區分制度，上至大名藩主，下至普通武士，各等級按土地的標準稻米產量進行劃分。
這看上去和中國秦漢時期的以糧食重量代表官員秩級制度類似，但其實本質差別很大。
中國古代說一個官員是“兩千石”，代表他能領到兩千石的糧食作為俸祿工資。
可日本這邊，說的是封地的糧食產量。比如一塊地可以年產十萬石的稻米，然後將軍把這塊地封給一個藩主，這位藩主就是十萬石的級別，享受一定的待遇，也要付出相應的義務。
尋常來說，一個下層武士最多就是五十石，靠幾塊貧瘠土地過活。
小笠原忠真這裡許出去的五百石，已經是中層武士的待遇。
宮本武藏雖然劍術高超，是日本有名的高手，但出身相當寒微，加上之前站錯過隊伍，這五百石確實是他奮鬥幾輩子都得不到的。
可宮本武藏聽後，依然是不為所動，只是用心擦拭自己的寶刀，彷彿是在撫摸自己的情人一般。
這下小笠原忠真是真的生氣了，他質問道：“宮本師傅，你這樣子，好像我們日本國已經完蛋了似的，你就這麼害怕大明嗎？”
“他們有兩億人又如何，我們人少又怎麼樣？當年忽必烈多麼厲害，不一樣敗了？”
“是，忽必烈輸給了神風，這一次不一定會有海上的風暴幫助我們，但我們的武士拼死一搏，不也是決定勝負的神風嗎？”
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