十二月二十一日的當晚，後水尾上皇緊急召見了京都的公卿，還有高僧澤庵宗彭。
日本這個國家有一個特色，那就是不管公家的朝廷還是武家的幕府，都特別喜歡跟僧侶一起商議朝政。
而中原的僧侶並不老實，喜歡放高利貸和玩女人，日本的僧侶也毫不遜色，不僅能搞錢，有些宗門還可以名正言順地娶妻生子，甚至是參加朝政。
而且公卿貴族也普遍信教，與僧侶的交往十分密切。因為僧侶普遍有文化，尤其是精通漢文化與佛學，非常對這些高雅人士的胃口。
這位澤庵宗彭也是如此，他曾經為了朝廷去對抗德川幕府，後來慘遭流放，今年年初才被赦免，迴歸後更受後水尾上皇的器重。
“澤庵，你覺得明國皇帝到底有何用意啊？”
後水尾上皇指著“二次原”這三個字：“是否有隱喻？”
五十九歲的澤庵宗彭思考片刻，然後說道：“二次，再也；原，本初也。所謂二次原，恐怕是二次製造本原的意思。”
“但本原是萬法不變的。《道德經》有云：損之又損，以至於無為。就是說要不斷剝離既有結構，直到歸於無。而《金剛經》也說：凡所有相，皆是虛妄。是則一切法相，皆當盡破，此所謂推翻一切也。”
“恐怕二次原三個字的意思，就是要破壞眼前的一切，讓本原更加純粹。”
後水尾上皇心裡咯噔一下，問道：“所以……到底是什麼深意？”
澤庵宗彭雙手合十：“這就是要看明國皇帝心中的本原是什麼了。在貧僧看來，他是覺得如今日本很多東西都遮蓋了本原，需要推倒重來吧！”
在場的公卿都默然無語了，面面相覷，只感到一陣不安。
大明皇帝此次徵日，不就是希望日本能夠如朝鮮那樣臣服嗎？
所以他心中的“日本本原”，應該是覺得日本該成為大明的一個屬國才對。
後水尾上皇額頭冒汗，用手擦了一下，隨後以身體不適宣佈散朝，只留下了弟弟近衛信尋和澤庵宗彭。
“這麼說來的話，眼下必須完全聽從大明皇帝的想法了。”
後水尾上皇有氣無力道：“朕以為，首先，當今天皇必須退位。”
澤庵宗彭閉眼低頭，雙手合十。
近衛信尋點點頭：“臣附議。”
當今的九歲女天皇是德川家光的外甥女，身上有德川一族的血脈，大明天子剛剛滅了德川幕府，又怎麼可能讓她繼續在位？
後水尾上皇說道：“另外，大明的英國公張維賢，立刻將他還有明國使團放了。”
這一點當然也是必要的，澤庵與近衛二人紛紛點頭。
後水尾上皇繼續說道：“至於張維賢上次說的那個條件要天皇離開京都去江戶朝見大明天子的事……朕也答應了！”
“只是有一個前提條件：必須要等新天皇人選定下來再說。”
近衛信尋皺眉：“這樣拖時間，恐怕只會激怒大明皇帝啊。”
後水尾上皇擺擺手：“朕沒有這麼愚蠢。為表誠意，朕打算從宗室中選出三個皇族成員去廣島……二次原城朝見大明皇帝。”
“由皇上來決定誰當新的天皇吧！”
。睛眼了開睜下一也彭宗庵澤，驚大尋信衛近
