“張公子，這《五雜俎》我不清楚，但我以為任何時候都不可以偏概全。”
朱公子顯然不敢繼續聊什麼京城女子的“五不善”了，於是準備直入主題：“人口增長低，北地之人不願意成婚生子，是另有原因。”
閻應元和魏藻德本來對這話題也不感興趣，但看到朱公子這有些慌張的樣子，忽然就好奇了。
這朱公子寫小說影射魏忠賢和大明黨爭都不怕，怎麼提到女人的事就臉白如紙？
難道和戚少保（戚繼光）一樣，家中正妻兇猛如虎，故而恪守男德？
張岱捏著酒杯：“哦？朱公子有何高見，且說來一聽！”
朱公子說道：“張公子，說句不客氣的話，你我都出身鐘鳴鼎食之家，對男女婚嫁之事只知道聽父母之命，媒妁之言，卻不知道其中的一些艱難。”
“我們想的是琴棋書畫詩酒花，尋常人家想的是柴米油鹽醬醋茶，他們的婚事也都是一地雞毛，每天眼睛一睜，就要想著父母兒女的飯錢在哪裡，連妻子也不得閒，所謂男耕女織，可沒有詩文裡那麼浪漫。”
話音剛落，周圍那些過來喝酒的百姓們又紛紛點頭，感同身受。
張岱沉默下來，他做了那麼久的基層考察，也瞭解了民間疾苦，朱公子說的這些他也不是不知道，但貌似確實沒有認真考慮過。
朱公子又說道：“若是天下太平，海晏河清，政局清朗，輕徭薄賦，那百姓們手中餘錢多了，當然也會考慮婚嫁，彩禮和喜宴都會大方一些。”
“可一旦國運衰微，物價橫飛，一石米要一兩銀子的時候，自己活命都難，哪裡顧得上婚嫁和養活孩子呢？”
“君不見崇禎初年，北方多處天災，官府還在不停索要租稅，百姓的日子過不下去，到處是流賊民變，怎麼可能還去想什麼傳宗接代？”
“相反，江南富庶，物產豐盈，有錢人家甚至吃尋常美食已經不滿足，都想著吃什麼人乳做的糕點了。富戶妻妾成群，民間攀比彩禮，不就是因為手上多了幾個臭錢，所以飽暖思淫慾唄。”
張岱聽後，不由得苦笑三聲。
因為這後半段話完全說的是他自己！
除了沒有吃人乳做的糕點，他以前可真是過得相當瀟灑。秦淮河上狎妓的花船，揚州的瘦馬等等，他都玩過了。
朱公子的語氣越來越重：“如果按照張公子的說法，北地成婚的人少是因為女子不修德，那麼解決辦法就是要她們學習三從四德，學著江南女子那樣知書達理，然後朝廷下敕令鼓勵男子婚娶。”
“可人要吃飽飯才知道讀書明理，百姓得手上有了閒錢才會想著婚事和延續後代的事。所以這哪裡是什麼女子性格的事呢？”
“這就是物質決定意識。如建造房屋一般，物質條件是地基，風俗人情為上面的房子，經濟基礎決定上層建築。這才是符合當今陛下推行的科學之道的分析方法，你這麼寫他才愛看！”
話音剛落，現場便響起一片叫好之聲。
閻應元不住地點頭，覺得這朱公子雖說祖上又出過和尚又出過道士，卻真的理解皇上提出的科學之道。
以這覺悟，幾乎可以進社科院了啊。
宋教授見到他，一定也會開心接納的吧？
就連經常抬槓的魏藻德都忍不住側目。
只不過他最後還是搖了搖頭。
還皇上一定愛看，你說了能算？
張岱撫掌道：“說得有理啊！”
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