“是什麼漏洞？”
張顯庸與圓悟有些迫不及待了。
高一志說道：“陛下興科學之道，是四年前搞那個物理學開始的，而物理學的基礎，便是那個氣一元論。”
“物理學認為，世界萬物起源都是由一個又一個的氣組成。如果我們可以想辦法證明這個觀點是站不住腳的，甚至取而代之，不就抓住了他的這個最大漏洞，不就能證明我們三教優於科學之道嗎？”
張顯庸和圓悟聽後，明顯有些失望。
張顯庸更是說道：“恕貧道直言，剛剛還以為你有什麼高論，結果……說實話，大家都知道所謂的氣和物理學，都是陛下強行推出的新學而已。”
“所謂氣也好，氣一元論也好，自然是不存在的，但陛下硬說有，難道你還要抗辯不成？這不是忤逆嗎？”
如今已經是崇禎六年，以氣一元論為基礎的物理學，再到今日社科院推崇的科學，都已經有逐漸大行其道的趨勢。
許多人確實無法理解為什麼氣是構成物質的單位，但偏偏這是皇帝說的，你也無法證偽。
這的確是個漏洞，但朱陛下也確實沒辦法。
因為他借用方以智提出的“氣一元論”，本質就是想用“氣”的概念來指代“原子”和“分子”。
可這年頭沒有電子顯微鏡，他拿什麼證明真的有這些東西？所以只能用氣的概念硬推廣。
加上社科院確實讓熱氣球升了天，讓大炮打得更遠，遼東那邊透過千里眼電臺讓軍報可以兩三個時辰內到達京城，大家也確實不好說什麼。
你現在去攻擊氣一元論，不問問朱陛下手裡的刀同不同意嗎？
圓悟也無奈地搖搖頭。
實際上，這次他們的準備是全程打醬油，乾脆就完全聽朱陛下的，自己全程負責點頭就好。
人家喊你來辯經，你真辯啊？
累了，就這樣吧。
其實他們現在來孔林附近開會，也並非是自己想來。
宗教是一門生意。
信徒的供奉、追捧等等都可以化作物質性的東西給到教會。男人為你驅使，女人為你付出……
圓悟和張顯庸都是享受過這些紅利的。
跟著他們來的人中，有些也是各地的主持和道長，總之都是有頭有臉的人物。
同時也在崇禎帝君的新政下失去了大片的利益和土地。
搶了就搶了吧，你若是跟之前的皇帝一樣，自己收著獨享也可以，到時候百姓過得苦，還是要尋找精神慰藉，幫你守著那些田地的官員也可以被打通關節，最後這些東西都會回來。
船頂一旦開始漏水，底下的問題就都好解決了。
問題是，朱由檢沒收這些財產，竟然真的分給當地百姓！更不要說現在這樣高強度反腐，抓到就殺頭。
結果原來的教徒都去男耕女織，為生存奔波了，還有心情和時間信教嗎？
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