程顥的喪事辦完後，由其三子及弟子扶靈歸葬故里，程頤也因喪兄之痛而閉門不出。
相熟之人前來勸慰，讓其以國事為重，當為天子講經，傳道解惑。
再三婉拒不過，程頤只得出山，擔任崇政殿說書一職。
程頤養望多年，素有儒宗之稱，一朝出山，朝野矚目，朱光庭、賈易等二程門生紛紛依附其下，更有趙挺之之流攀附其上。
王岡對於舊黨的再次壯大，沒有擔憂，反而樂見其成。
朱、賈等人，他不熟，只是聽說過名字而己，據說都是尊師重道的好學生。
趙挺之他倒是知道，早期的新黨，蘇軾罵他“聚斂小人，學行無取”，二人交惡，勢如水火。
對了，他還有個兒子叫趙明誠，後來娶了李清照。
這些都是好人啊！
而與此同時，還沒來得及到登州上任的蘇軾，半路上又接到了回京的旨意，聽說又是王岡撈的他，感動的熱淚盈眶，當即就表示要做首詩讚揚一下王岡的君子之風。
不過為了表示鄭重，還是決定好好斟酌一番，不可敷衍了事，隨後飛奔進京！
朝堂上的鬥爭在經過上次的風波之後，並沒有停息，反而愈演愈烈。
司馬光過提出廢除免役法，恢復差役法，立刻遭到了韓絳的反對。
這也是這位西朝元老在朝堂之上的第一次態度鮮明的表態，無他，免役法就是他首倡的！
他提出免役法的設想之時，王安石都還在江寧，甚至元豐改制也是出於他的建議。
在經過一番爭論之後，太皇太后親自下場平息了這場爭論，否決了司馬光的提議。
王岡估計太皇太后也是煩了，這種漫長的鬥爭，沒完沒了，太折磨人了！
隨後在小朝會議政之時，太皇太后提了一個詞“慰反側”，眾臣皆是低頭不語。
此句出自漢光武帝，破邯鄲城後，下令焚燬部下與王郎往來的書信，意在令“反側子自安！”，以安撫人心。
她用在此時，無疑是想讓群臣鬥而不破，不要再像如今這般繼續內耗下去了！
然而，她用錯了時機！
這個詞是勝者對敗者的寬容，而如今兩黨勝負未分，誰願意接受對手的寬容。
再說現在說的再好，一旦失勢，究竟會如何，誰又知道呢！
散朝之後，有人找到王岡提及了一件事，是有關程頤的。
趙煦在課間憑欄折柳玩耍，被程頤看到了，疾言厲色的呵斥了一番，鬧得很不開心。
而且以往臣子在給皇帝講經時，都是站著的講的，但程頤卻堅持要坐著講，這明顯是妄自尊大的表現！
更有甚者，在講經時遇到對趙煦曾用名的避諱字時，內侍以黃紙遮蓋，但程頤堅持不避，還以此訓斥皇帝，是為大不敬！
……
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