靈感大王這番話，讓玄奘心生怒意。
“人命關天，孩童皆是父母骨肉，豈是拿來交換供奉的祭品？你借護佑水土之名，殘害稚子生靈，託名各取所需，實則喪盡天良，罪孽滔天！”
玄奘本以為這番指責，會令他心生愧疚，至少心生惶恐，俯首認錯。
可誰知，這靈感大王竟將頭一歪，“咯咯”冷笑。
“大師此言，太過荒謬，我是敵不過你師徒。但此番言語，卻毫無道理。如此說我，只覺不服。”
劉備聞言，立刻謹慎：“大師小心，此妖必有歪理，勿被其帶偏，果斷殺之無妨。”
“貧僧知曉，但暫不可為。”
以玄奘看來，倘若辯之不過。
縱殺死他，惡念亦會橫行於世，業障只會生生不息。
必須要辯其詞窮，方可再行處置。
他雙指一點，聲音平靜而空靈：“你且說來，如何毫無道理？”
靈感大王環視西周陳氏莊民，呵呵笑道：
“法師只道我造殺業，可人間凡夫亦難逃此弊。
家中豢養牛羊雞鴨，終歸宰殺充作膳食，但求肉質適口，不問稚獸老畜苦痛。
六道眾生血肉相啖，迴圈往復皆是業果。
凡人食肉、我受童男獻祭，本質並無區別，緣何只道我罪孽深重？
卻不將那宰殺牲畜之人，一一問罪懲戒？”
玄奘有種感覺，這靈感大王言語間透著幾分佛法腔調。
卻又甚知拿捏佛法弱點。
他到底是什麼身份？
又所屬何人？
莫非又與我佛門有關？
玄奘回想劉備於八百里黃風嶺，教當地生民圈養牲畜，取用毛皮。
從某種程度上，似乎與這靈感大王又有幾分相似。
若懶於細思，便真容易讓他繞了進去。
但玄奘明白，此二者間卻有個關鍵的區別。
玄奘不緊不慢回道：“凡家牲畜，不開靈智，不識悲歡，不懂離別。
世人豢養宰殺，雖亦造殺業，乃為生計，更不曾令至親肝腸寸斷。
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