《大唐從遠征突厥開始》第二十三章 敕勒川,陰山下(1)

作者:書六·1個月前

大唐北征軍的營地。

在軍帳中,“老羊皮”康必謙驚喜地發現,眼前的陳子昂,跟其他大唐官員完全不一樣。陳子昂看他的眼神里,沒有官員對商人的輕篾,也沒有高高在上的施捨感。

但那是一種近乎冷酷的審視,象是在評估一件商品是否合用。

陳子昂的這種態度,讓康必謙一點也琢磨不透他的心思。既很想跟他交個朋友,又怕自己對他沒有什麼價值。

“這裡沒有外人了,你坐下細說吧。”

僕固懷忠退出大帳後,陳子昂似乎看穿了“老羊皮”的顧慮,語氣依舊平淡,卻帶著不容置疑的力量:“把你知道的鐵勒十五部的情況,還有突厥人的訊息,都說出來。你應該知道,什麼樣的資訊最值錢。”

陳子昂略一停頓,目光突然變得銳利起來:“價錢,好說。就按你提供情報的價值給錢,這可算公道?”

“公道?”

這是數十年來,康必謙第一次聽到大唐官員跟商人談“公道”兩個字,他心中微微一動,有一種難以言喻的受寵若驚。

見陳子昂的態度誠懇,不象是在假客氣,康必謙不再推辭,緩緩坐下,姿態竟顯得有幾分從容,雙手自然交疊置於膝上。

那坐姿,讓立在陳子昂身後的少年魏大覺得,他不象一個唯利是圖的商人,倒象一個即將開壇講經的道學先生,雖然他瘦得象一隻五臺山的猴子。

待價而沽的“老羊皮”康必謙落座,沒有立刻回答陳子昂的話,只是微微仰起頭,那雙如龜茲石窟般深陷的眼睛,漸漸放空,彷彿穿透了厚實的牛皮帳幕,投向鐵勒人棲居的那片危機四伏的土地。

康必謙,心裡也在掂量,該向這位年輕的大唐官員抖露出多少乾貨,才能既顯出他的本事,又賣個好價錢。

“這是訂金!”陳子昂揚手,兩塊黃澄澄、在牛油燈下閃著誘人光芒的金餅“鐺”一聲落在兩人之間的矮几上。

看到訂金,康必謙這才清了清嗓子,開口了。他的嗓音低沉,仿若在吟誦一首在北疆流傳了千年的史詩,帶著一種莫名的引人入勝的韻律感:

“參軍容稟,這鐵勒一十五部的族人,都是大唐的子民,卻說突厥語。鐵勒即突厥語’trk‘的發音。唐人有時也稱他們‘敕勒人’。”

陳子昂點點頭,《樂府詩集》裡有一首《敕勒歌》,他早年讀過,老羊皮這麼一說,他一下子就想起來了這首在北方家喻戶曉的詩歌:“敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”

這詩歌裡的敕勒,就是鐵勒,那麼這詩歌應該叫《鐵勒歌》。

想到這裡,陳子昂一下子就對鐵勒人的生活有了感官上的初步認識:陰山腳下,敕勒川旁,潦闊的天空看起來就象牧民們居住的氈帳,四面與大地相連;藍天碧野,風吹草低,一群群牛羊從中隱現。他們就如同這草原上的長風,身上帶著獨特的氣息——那是幾萬頭牛羊身上瀰漫的、濃烈而原始的羶臊。他們居無定所,隨部落遷徙,在北疆追逐水草,過著放羊牧馬的生活……

陳子昂微微頷首,示意他繼續說。

康必謙得到了鼓勵,話語如同開了閘的河水,滔滔不絕:“參軍你知道的,草原上的男兒,生來便與馬背和弓箭為伍。三歲,他們就能騎著溫順的羊羔在帳篷周圍跑圈;五歲,便能拉開特製的小弓,射殺肥碩的旱獺當食物;到了七歲,便要跟著父兄叔伯,參與圍獵迅捷如風的黃羊;待到十三歲,他們便算成年,可以有自己的帳篷,娶妻生子。他們會跨上戰馬,提起彎刀,跟隨酋長出徵。他們的生死,都與這片原野緊密相連,他們的命,歸於酋長與長生天,屍骨葬於荒草之中。”

這游牧民族的生活方式,陳子昂親眼見識過:內蒙呼倫貝爾的大草原,到處是牧場。每一個男人,都會騎馬放牧。仔細看,草原上有很多地洞,不時也可看到肥嘟嘟的旱獺冒出頭來……

陳子昂對老羊皮的這些老生常談,並沒有表現出太大的興趣,轉頭看了一眼身後站立的少年魏大,他來自關中,倒是對草原生活表現出濃厚的興趣。

這也是訪談的技巧之一,當你對採訪物件說的話沒多大興趣時,可以左顧右盼。這樣採訪物件一般會自然轉換到你感興趣的話題。

老羊皮察覺到陳子昂不感興趣,便知他是一個識貨的大唐官員,不敢敷衍,便話鋒一轉,語氣裡帶上了一絲不易察覺的譏誚:

“至於鐵勒部族的女人,在部落裡,她們更象是生育的工具,是部落繁衍壯大的根基。有時候,為了儘快增加部族人口,一部之首領會跑到各家的帳篷裡,與部族中所有適齡的女子睡覺,讓她們為自己生下孩子。鐵勒人的繁衍能力也是很強的,一個小部族,往往能透過這種方式,慢慢地、卻堅定地成長為一個令人不敢小覷的大部族。”

這些部族繁衍的故事,陳子昂此前倒是沒有聽說過的。

但陳子昂知道,男人的繁衍能力,其實是很強大的。別說二胎三胎了,歷史上最著名的生育狂,摩洛哥阿拉維王朝的素檀穆萊·伊斯梅爾,有記錄的子女就生了八百六十七個。當然,那是因為他有五百名妻妾。

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