他不想此事鬧大，不想讓都察院出現不必要的犧牲。
顧衍走到人群中間，說道：「伏闕諍諫乃極端之法，我們今日之目的不是證明陛下錯了，證明內閣錯了，而是認為朝廷對王總憲量刑過重，要討個說法！」
聽到此話，周希旦走到顧衍面前。
「你在說什麼？內閣沒有錯嗎？你老師高閣老擬定的條例是對的嗎？」
周希旦對顧衍本就有敵意，聽到此話以為顧衍要為內閣辯解，當即就懟了回去。
顧衍看向周希旦。
「周御史，何為條例？」顧衍自問自答道：「律為常經不可易，而時勢有萬端，故而以例定增損，條例乃順應民情靈活變通之法，可行則行之，不可行則廢之。」
「我們當下抨擊陛下與內閣擬定之條例，無憑無據，實乃風聞，不如以觀後效，一些條例有利有弊，全盤否定不如幫著矯正！」
顧衍環顧四周，抬高聲音道：」我的計策是針對朝廷對王總憲量刑過重而設，諸位若有異議，請先聽我說完再提！」
一眾坐院御史的年齡都在三十歲以上。
唯有顧衍僅僅二十五歲，但顧衍語氣強硬，使得周圍瞬間安靜下來。
顧衍接著說道：「雖然我們不知禁中發生了什麼爭執，但可以確定的是對王總憲的量刑一定過重。」
「向陛下諍諫不如參考宋朝臺諫官員的留班諍諫之法，如今的新條例是內閣總控六部，我們去見陛下不如去尋內閣五位閣老，讓他們給出一個說法或者與我們一起向陛下尋個說法，此事有內閣參與，更易於我們達成目的！」
言官上諫，除了各自撰寫奏疏直呈禁中外，還有三種非常規上諫方式。
其一，聯名上奏，宋時叫合班，即全體言官聯名言事或彈劾某人。
此舉能加強諫言的分量。
其二，留班，顧名思義就是言官攔住百官，不讓下朝或下衙，要求必須論個明白，此法多由左都御史帶頭。
但大明的科道官都是單兵作戰，彼此不和，基本上沒有使用過這一招。
其三，就是終極手段：伏闕諍諫。
這種手段的本質是集體死諫，參與者多願以血肉之軀博一個青史留名。
顧衍的意思是——
所有坐院御史去文淵閣尋內閣閣臣們，讓他們給出一個說法，給不出說法便讓他們與御史們一同上諫，他們不同意就堵住他們，不讓放衙回家。
借力打力，透過逼迫內閣閣臣來使得隆慶皇帝妥協。
此法也是一種不合禮制的上諫之法，但相對於伏闕諍諫，危險性要小一些，且不是直接站在隆慶皇帝的對立面。
顧衍一講，大家都能明白。
此法成不成，就看五大閣臣們對隆慶皇帝勒令王廷閒住的看法了。
而顧衍篤定，重懲王廷乃隆慶皇帝的主意，至少李春芳。陳以勤。張居正三人會認為此舉量刑過重。
此法不一定能成，但卻是目前最穩妥。希望最大的方式。
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