第316章 王波
此時的崑崙聖境之中，元始天尊確實是忙的焦頭爛額，以致於他雖然感知到了梁裕這一世走到晚年，但還是沒有前往觀摩。
如今的他主要有兩件事要做，一是要將自己這造化天功推演到目前的極致，達到幾乎進無可進的地步。雖然他已經修成造化神體，將此道修到極深的地步，但他還是有不少進步空間的。
二來，則是要研究逆活下一世的方法。如今他如火如荼的研究和破解人形神樹之中蘊含的奧秘，就是為了這一點。
畢竟，已經衍化出特殊體質的他，當務之急就是如梁裕活出第三世那般明悟體質的本質。
一旦達成這一點，那可就不是簡單的逆活下一世了，他甚至是可以藉此獲得在不止一世的逆活上都能獲益的好處。
而且，元始天尊在請人形神樹來崑崙聖境時還答應過要幫人形神樹研究化形的秘密，他自然也不能食言而肥。這又要分去他一部分精力。
因此需要在這三道之上都取得成果的元始天尊確實是沒有多少空閒時間的。
而且其實還有一個問題，那就是元始天尊還要順便解決自己下一世所要走的道路。
畢竟這一世結束時，他會將造化道果分離，與萬物源鼎結合形成一個新的分身，讓其按照自己這個本體已經基本確立好框架。只需要不但苦修來完善和精進的路線繼續前進。就如元始幡與開天道果一般。
到那時，他的本體在活出下一世之後還需要修行新的道與法。而且，還必須要和自己之前的兩大道果有所關聯。否則他將來如何將幾個毫無聯絡的道果徹底結合，以此蛻變呢？為了不把自己玩炸，這幾個道果必須有想通之處。
當然了，關於這一點元始天尊其實早就已經有了方向，那就是混沌。
從無極大天尊化為混沌體的種種表現以及他對混沌法則的初步瞭解就能看出，混沌法則這個可以包容一切的最高優先順序法則是玄妙到了極點，就連時間法則都會被剋制。
他將來要想將這完全不同的幾種道果結合起來，或許就需要從混沌入手。畢竟無極大天尊的道路就是萬法歸一混沌生。
若是他以混沌融合幾大道果，從而極盡昇華凝練自己的終極道果，應該也是可行的。
而且，混沌體本身就是體質衍化的關鍵節點，他既然已經走上了這條路，那衍化混沌體也是他未來的方向之一。
因此，他在下一世時修行混沌法則還可以直接將自己的道果融合與體質衍化都統一起來，並在兩道並進的情況下衍化混沌體。這絕對是自己成仙路上的關鍵節點。
當然，元始天尊本人並沒有為此費心，他的事已經很多了。這個任務被他交給了自己的分身元始幡。
元始幡已經在宇宙之中漂流了數萬年，在這數萬年之間，他都始終沒有忘記不斷苦修。當然，他並不是漫無目的的瞎漂順便修行，而是在找一個人，一個關乎他未來道路的關鍵人物。
早在數萬年之前，元始幡就從梁裕手中要來了一縷混沌氣。這一縷混沌氣來自當時還沒有完全成型的北斗星。也就是說，這是來自於人間宇宙目前已知的唯一一個天生混沌體——王波。
在無量天尊將王波鎮殺並將其屍身煉成北斗星的大陸之後，世人皆以為這位天生數百萬年都難得一見的混沌體已經徹底死去了。
但梁裕知道他並沒有死透，因此他還特意趁著北斗星沒有完全形成截取了一絲氣息，想要尋找到王波。
梁裕的目的有二，一是要研究混沌體，並藉此加快完成自己萬法通天與萬法歸一的進度。二是想讓王波再次復生，來試試混沌體的成色。
但在後來的無數歲月之中，雖然梁裕沒有特意尋找，但他也算是走遍了大半個宇宙了。或許是他們無緣，總之梁裕始終沒有找到這位還未死透的混沌體的蹤跡。
再後來，梁裕找到了混沌青蓮，雖然不如直接研究混沌體那麼直觀，但其中蘊含的混沌法則也足以讓梁裕完成衍生混沌了。因此，尋找王波的事也就直接擱置了。
其實，元始天尊要想研究混沌，那大可以直接找到梁裕留在宇宙之中的混沌仙經，白嫖他的成果，然後再借混沌青蓮來仔細研究一番。
只要站在梁裕的肩膀上，以元始天尊的天賦想要研究出自己的混沌仙經恐怕也沒有那麼難。
但元始天尊還是有驕傲的，這樣固然可以更容易的得出成果，但終究還是拾人牙慧。他要自己從混沌體出發，直接從中研究出混沌體的奧秘，走與梁裕不同的道路來修成混沌法則。
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