第331章 世界鼎
冥尊雖然創出了源術，但他其實一直對此都不太上心，他的主要精力一直都是在輪迴之法的研究上。
因此即使冥尊證道後在世時間很長，但其源術始終都還停留在源帝的層次，沒有進一步提升。若不是有梁裕的影響，冥尊都已經基本把源術放棄了。
甚至在後來，即使冥尊與梁裕一同研究出了源術證道之後更高的天地主和宇宙主，他還是選擇了繼續以輪迴之法成仙，放棄了源術。
因此，梁裕對源術的用心程度甚至是要超過冥尊這個初創者的。
原本梁裕也只是將其作為輔助，但在後來蛻變的過程中，梁裕發現這源術實在太好用了，這種秘術對自己的修行乃至蛻變都有極大作用，因此梁裕對其越來越重視。
後來的破解奇地的核心法則，與長生天尊研究出地仙之法都是由源術為核心而衍生出的成果。當然，對於聖靈的研究，源術也是起了大作用的。
也就是在這一系列的成果之下，梁裕終於透過蛻變出的混沌聖靈的體質大大提升了源術，觸控到了宇宙主的級別。
梁裕可以感覺到，宇宙主就是源術的極致。如果再想繼續進步，那就需要脫離冥尊的框架了。
至於元始天尊，他的源術更是功利性十足，完全就是為了輔助自身修行而存在，因此他的源術一直沒有太大進步。畢竟源帝級的源術對這幾世的他已經完全夠用了。
當然元始天尊倒不是看不起源術，而是在自身修行之外的一切諸如煉器。陣紋。煉丹之類雜學他都是隻研究可以幫助自身修行的部分，從不會研究其整個領域。所以他在這些領域都是偏科的。
比如你要比如何煉成最強的唯一器，那元始天尊的造詣不下於擅長煉器的道德天尊。但要是比較整體的煉器水平，那元始天尊有很多煉器之法幾乎是一竅不通。因為他不需要這麼多器。
又或者你要比陣紋，那在部分陣紋上元始天尊甚至不下於靈寶天尊，但若是比所有陣紋，那元始天尊對很多陣紋都是幾乎毫無研究的。
總之，除了自身修為以外的一切手段，他都是隻掌握了部分用以輔助自己修成一個最強的自我。甚至將源術完全修到源帝級都是元始天尊念舊情，為了懷念冥尊的結果。
如果不是因為這段師徒緣分，那元始天尊恐怕只會研究源術中可以輔助自身修行的部分而不會將其完全掌握並修成。
不過現在見到梁裕這一手之後，元始天尊不由也開始對此提起了興趣。
畢竟梁裕這一下可是直接繞過了他所有的防禦手段入侵到了崑崙聖境內部。他所留下的陣紋沒有發揮絲毫作用。
甚至於，他以及元始幡。萬物源鼎察覺到梁裕的存在也只是因為梁裕沒有隱藏行蹤。如果梁裕有意隱藏，就將這一化身潛伏在崑崙聖境內部，那他們恐怕是很難察覺的。
如果梁裕是敵人的話，那他完全可以無聲無息對元始天尊發起襲擊。雖然這一擊只能催動崑崙聖境的本源以及少量大宇宙本源之力，因此威力沒有那麼強，但卻足以讓元始天尊防不勝防。
如果被襲擊時的元始天尊正處在蛻變的關鍵節點，那遭到這一次攻擊就有很大機率直接讓他蛻變失敗，那樣後果簡直不堪設想。
甚至於，十分熟悉源術的元始天尊瞬間就想到了一個極為狠辣的招式，那就是引動崑崙聖境的本源，讓其直接爆炸。這一招恐怕即使是元始天尊有所察覺也要吃虧。
事實上，元始天尊這一招的想法是可行的，梁裕現在確實可以直接引爆這些奇地。而這些由大宇宙本源之力培育出的擁有少量不朽神性的特殊地勢一旦爆炸確實是可以爆發出可怕的力量。
只是，梁裕自然是捨不得這麼做的。畢竟奇地這種特殊存在要是毀了，那不知還要多少萬年才能出現一個新的。而且大宇宙之中確實沒有誰能讓他付出這種代價。
總之基於以上想法，元始天尊又燃起了進一步修行源術的想法。當然，他並不會因此改變修行方向，只是源術的潛力似乎比他想得更大一些，那或許他應該多費點心，讓其發揮更大的輔助作用。
其實在原本世界線之中，帝尊對於源術應該是有進一步的研究的。在假死之後，他應該還在人間停留了相當一段時間，並在人間宇宙各處留下了陣紋，想要將其煉化為世界鼎。在完成佈局之後，他才離開了人間，進入了奇異世界。
進入奇異世界之後，帝尊更是如法炮製，將奇異世界也作為了自己煉製世界鼎的材料。
如果帝尊沒有被葉凡。無始大帝。狠人大帝和冥尊干擾的話，他是可以成功將兩個世界都煉成世界鼎的。
這煉製世界鼎的方法顯然是將源術。陣紋乃至於煉器之法結合在一起的特殊手段。這正好和元始天尊如今的修行風格一致。
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