村長讓大家在城門外休息，自己則和謝秀才兩人去城門處和守衛攀談。
謝薇尋了一棵還算茂盛的樹，把騾車系在樹上。
此時己經臨近午時，謝薇拿出陶罐，裡面有早上沒吃完的粟米粥。
和小糖一人一碗，外加兩個雜糧窩頭，就著涼拌的野菜，也吃了個半飽。
至於空間裡的好東西，她都是晚上趁著不注意的時候，拿出來和小糖一起偷吃的。
美其名曰：財不露白。
不到一炷香的功夫，村長帶回來個“好訊息”。
冀州府接受來自幽州，身家清白（有戶籍證明的）的難民在冀州府安家。
不願在冀州安家的，只要有十人以上，擁有良籍的人作保，可為他們補辦“路引”。
（戶籍分貴籍，良籍，商籍，奴籍和賤籍。
貴籍一般指的是世家大族。良籍便是普通的老百姓。商籍是行商之人。奴籍就是奴隸。第五等：賤籍指的是那些妓子，戲子等人。）
（路引：由官府下發的一紙公文，寫明持有人姓甚名誰、家住何方、要到何處。其功用類似於介紹信、通行證、身份證，證明持有人身份正當，人畜無害。
“若軍民出百里之外不給引者，軍以逃軍論，民以私渡關津論。 ”可以看出，不論是平民百姓還是當官的，如果擅自行出百里路而沒有路引，首接算犯罪。）
但他們是逃荒出來的，又不是由官府組織的遷徙，怎麼可能給他們辦路引。
冀州府肯為他們補辦路引，那是再好不過。
至於擔保，他們村都是良籍，又都知根知底，互相擔保即可。
而像他們這種一個村子一起逃荒，人數眾多的，冀州府可以把他們安排在同一個縣，但卻不大可能被安置在一個村子裡。
即便這樣，逃荒近兩個月的大榆樹村的村民，還是選擇在冀州落戶。
畢竟，不管去了哪兒，讓一個村子接納二百多人，都不大現實。
大榆樹村的村民，註定是要分開的。
他們被安排冀州更靠南一些的，一個叫做富安縣的地方。
有了目的地，大家也不急著趕路了。
因為接下來還有好幾日的路程，又因為是難得來到府城一趟。
村裡決定讓大家在此休整一日，次日寅時末（五點整）在城門外集合，卯時一刻（五點十五分）繼續趕路。
小糖知道可以進府城，興奮的在騾車上手舞足蹈。
村長看著排隊入城的謝薇姐倆，哪怕她倆都著男裝，也不放心。
想讓同樣要入城的人照顧著些，被謝薇拒絕了。
今天入城，她可有別的事要做，被誰跟著都不方便。
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