異術包羅永珍，來歷己經不可考。
有人說它脫胎於奇物。
也有人說它來自於上古之時除了武道之外的其他傳承——在先秦煉氣士還未絕跡的年代，異術和武道本是一棵樹上的兩根枝杈，只是後來武道昌盛，異術便逐漸隱入了暗處。
不管是什麼來歷，“異術”這兩個字總是和詭異、神秘、普通人畢生難以接觸這幾個詞牢牢地綁在一起。
它和奇物最大的區別在於，奇物是死的——一件奇物的威能上限從它誕生那天就己經註定，認主的人只能使用它，無法改變它。
但異術不同，它可以透過人的智慧一代一代地改造、強化、推演，逐漸臻於完善。
在這些駁雜紛繁的異術門類之中，相對來說最為古老、流傳最廣的便是風水局。
早在先秦時期，風水術便己經存在——《周禮》有“地官”掌地理，《葬經》有“氣感而應，鬼福及人”。
只不過那時候的風水局基本上都是王公貴族用在他們的陰宅之上，選龍脈，定朝向，埋鎮物，求的是富貴延綿、王朝永固。
後來才逐漸從陰宅延伸到陽宅，所求的東西也從虛無縹緲的“王朝永固”變成了更實際的提升氣運、抵擋災劫。
但風水這種東西，最依賴的便是天時和地勢。
天地變化無時無刻不在發生——地殼的微動、河流的改道、山脈的沉降，任何一點細微的變動都可能在漫長的歲月中把一個原本吉星高照的寶地逐漸扭轉成凶煞匯聚的絕地。
這個過程不是一蹴而就的，而是緩慢的、漸進的，慢到住在陽宅裡的人可能需要好幾代才會發現不對勁。
因此便有了“鎮物”——透過人為佈置特定的靈物來化解地煞之氣，儘量延續此地的風水效果。
比較常見、也比較溫和的手段是埋靈龜、立碑文、養龍魚，以靈物的祥和之氣去中和地脈中的凶煞。
這些是正統的路子，求的是陰陽調和、化煞為吉。
但還有另外一種完全相反的手段。
不是以靈化煞，而是以煞鎮煞——用更強大的人煞之氣去鎮壓地煞。
最常見的人煞來源，便是死得非常悽慘、怨氣極重的人的屍體。
越是橫死、枉死、冤死之人，屍體上凝聚的煞氣便越是濃烈，鎮壓地煞的效果便越是顯著。
而在這一類以人煞鎮地煞的手段裡，效果最狠、反噬也最兇的，便是用至親之人的屍體。
妻子，兒女，父母。
血脈越親近，煞氣與施術者之間的羈絆便越深，效果便越強。
而一般做到這種程度的，己經不僅僅是鎮運了。
是要催運——以親人之魂為柴薪，燃起一把沖天大火，讓自己氣運所鍾、萬事順遂。
他老婆現在這個樣子，屍體不知道在那口青銅棺材裡躺了多少年，竟然還沒有出現任何腐化的特徵——皮膚依舊光滑緊緻，嘴唇還帶著極淡的血色，連旗袍的料子都嶄新如初。
這明顯己經不是普通的屍體了。
被埋在陽宅正下方這麼多年，每天被風水局催發出來的煞氣反覆浸泡，她恐怕早就己經變成了殭屍，又或者是比殭屍更詭異的東西。
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