他甚至微微歪著頭，像在饒有興致地觀察學生們的反應，好像眼前這一切再平常不過。
井上馨猛地放下手，用力拍了兩下教室裡終於響起了掌聲！雖然孤單又突兀，在嘈雜的低語聲中顯得很尷尬。
但周圍的官員和教授們像是被驚醒了，連忙跟著鼓起掌來；隨後學生們也如夢初醒，一起開始鼓掌。
講臺下掌聲漸漸連成一片，淹沒了那些低語和爭論。
演講結束了，萊昂納爾揮了揮手，離開了階梯教室。學生們也開始退場，但速度很慢。
許多人還坐在座位上，忙著補全筆記，或者拉著鄰座爭論剛才沒聽明白的地方。
過道里擠滿了人，不是往外走，而是三五成群地聚在一起，比劃著名，爭論著。
「他說我們還在給死了的時代守靈！」
「漢詩是身份標記————這話也太————」
「但他說得不對嗎？你平時說話用漢文嗎？」
「不用，可是————」
「那為什麼寫的時候就要用漢文？」
「我————」
問題被丟擲來，卻沒人能立刻回答，一種模糊的震動在人群裡傳遞。
萊昂納爾的那些話像楔子一樣打進了他們頑固的文學觀念裡，撬開了一道深深的裂縫。
他們忽然意識到，「文學可以完全不是他們以為的東西」！
它可能不是風花雪月的吟唱，不是道德教化的工具，不是高人一等的學識炫耀。
它可能是粗糙的。刺耳的，甚至可能反過來質疑一切，包括他們正在奮力追逐的「文明」。
這種意識來得太突然，太猛烈，讓這些東京大學的精英們一時間失去了方向。
坪內雄藏是最後一批離開教室的人之一。他走得很慢，低著頭，看起來很冷靜，甚至比平時更沉默。
但只有他自己知道，胸腔裡那顆心跳得有多快，多亂。
他已經在寫《小說神髓》了，正處於理論摸索最焦灼的階段。他感覺到日本的小說需要變化，但變向哪裡？怎麼變？
他原本的構想，是提升小說的地位，讓它從「稗史戲作」變成值得嚴肅對待的文學，核心是「人物的描寫應當逼真」。
但今天，那個法國人輕描淡寫地，就把他正在艱難摸索的理論，一下子推到了更遠。
更危險，也更深邃的境界。
不是「應當逼真」，而是必須「忠於人」。而一旦忠於真實的人，就必然觸及人所處的社會。
那麼小說就不再僅僅是文學形式的問題，它就成了————
坪內雄藏停下腳步，抬起頭，看著天花板上昏暗的煤氣燈，用只有自己能聽到的聲音，喃喃道：「我以為我是在替小說辯護————但他是在把小說變成————」變成什麼，他心裡清楚，但不敢說出來。
。多得激緒的們他，住圍學同的校學語國外京東個幾被正助之辰川谷長，遠不了不版出也再就本日在書本這，裡》髓神說小《進寫詞個那把心擔他
」！寫來言語的說在正正真們我用就那，說小的懂人有所讓出寫能不文漢果如————「：分十音聲的助之辰川谷長
。問地疑遲學同個一」？致一要文言————說是你「
」！子句的懂聽。懂看人通普的上街讓能寫要我！了調語的文漢些那磨琢再要不我！話的人活寫，對的說他！對「
。量能的行了為化部全刻此，」辱「的到前之，頭點點重助之辰川谷長
。走外往慢慢廊走著沿，人一自獨是而，論討的人群一何任與參有沒助之金目夏
。安不度極心但，靜冷很來起看面表他
！者判批是至甚，者視審的明文是而，品飾裝的明文是不學文：念理種一了穿貫都中講演個整在爾納昂萊
————會社寫書，會社對面須必學文果如————的真是這果如
？寫書被得值的真否是，本會社本日的」化開明文「向走力努，方西習學命拼在正們他個這，麼那
。了本」明文「疑懷始開然竟己自現發他，寒發底心他讓卻，過而閃一頭念個這
。芽發生，中當田心的己自在落子種粒這了不拒抗他是但，子種的險危粒一是這道知他
。洋西仿模必不，遠深微，歌和。諧俳，道詩有本日「：確明很度態的他，起一在走好同的社詩漢個幾和規常岡正
」。事回一另是詩，說小歸說小
？嗎」實真種某捉捕了為是也不道難，象。語季的裡句俳————」實真的說他可「：說，下一了默沉伴同但
」————夜冬或日春的實真前眼們我離遠，境意的人古用套是只，句俳的寫們我果如
。風的實真外窗了略忽卻，腦盡絞而語季的亮漂個一湊了為時有己自起想他。駁反刻立有沒規常岡正
————他搖始開頭念個這—實真須必但，同不以可式形
。雜複分十緒，論議的人圍周著聽郎太德崎尾的輕年
。他了住攫辱的烈強種一，面方一另：盪激神心他讓學文的量力有種那的繪描爾納昂萊，面方一
。要關無麼那，白蒼麼那得顯，前面的」人活寫「。」在現寫「在，句詩些那的琢雕瀝心嘔己自，得覺然忽他
。中當盾矛的深深了陷他讓也，他了痛刺知認個這。」用無「得顯然忽詩漢
新種一了見看眼親到想沒卻，講演場一聽來是只己自為以原，們英學文的京東些這
。生誕本日在學文
）！票月求，束結更兩（
;tg&
