三號營地。
黎塞留逐步接手了戰俘的洗腦工作。
第一步就是找李維大吵了一架，據理力爭、為俘虜們爭取了每個禮拜日上午的祈禱、休憩時間。
李維很不爽，尋了一些由頭、當著俘虜的面鞭打了幾個違反營地紀律的牧師。
當然，以上這些行為都是真假參半的。
至於那些見到牧師捱打暗自垂淚的庫爾特俘虜有多少是出於真心……
旁觀者清的梅琳娜心情複雜。
能讓李維和黎塞留兩隻老狐狸聯手唱戲，這些庫爾特人“這輩子有福了”。
與此同時，一座簡陋的帳篷教堂也在戰俘營地裡支了起來。
治療傷員、在俘虜們上工時看護孩童、宣講教義……
樁樁件件，可謂是“充分體現了教會的人道主義精神”。
當然，工作是不能停的，每週一到週六的工作時間是要延長的——為了彌補週日歇半天的空缺——這是人民企業家·李維的底線。
玩歸玩，鬧歸鬧，別拿剩餘價值開玩笑。
在李維的授意下，荊棘領的騎士們也在日常監工時製造了更多的摩擦。
黎塞留再讓牧師們“出面調解”，從而進一步加深了俘虜對教會的信任與依賴，也使得庫爾特監工們的處境愈發難堪。
各種解構庫爾特信仰與道德認知的教義與話術也被李維命人迅速翻譯成了庫爾特語，並在戰俘營地裡日夜宣講。
能夠誦讀出當日宣講內容的俘虜，甚至會獲得教會頒發的獎勵——比如一塊帶肉的骨頭、一小塊粗麵包又或者一次“沐浴聖水”的機會等等。
每天下工返回營地後的宣講，由此成為了不少戰俘生活的盼頭。
孩童的笑聲第一次出現在了戰俘營，雖然只是一閃即滅。
……
等到第一個禮拜日來臨時，首批“悔過者”跪在黎塞留的面前、痛哭著懺悔自己前半生的“愚昧”。
黎塞留“代神聆聽”，卻沒有答應這群“迷途知返的羔羊”皈依的請求，只是為他們準備了一頓豐盛的聖餐。
當然，以上這些都是當著所有俘虜的面進行的。
目的只有一個，那就是用事實教育這些庫爾特人——只有信教，才能吃好喝好不捱打。
等到儀式結束，得到了訊息的李維也是第一時間把黎塞留喊了過去，劈頭蓋臉地就是一頓問責：
“你為什麼沒給他們受洗，這可跟我們商量好的計劃不一樣。”
黎塞留的手段越厲害，李維對他也就越警惕。
紅衣主教任何異動都會招來李維的敲打。
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