他緩緩抬眼，目光溫和，直直看向跟前年幼的藍一方。
“你眼能觀陰陽，心能辨清濁，是天生修道的好苗子。”
他聲音不高，卻字字清晰，帶著穿透歲月的禪意：“世人修道，皆求靈氣純粹。六根清淨，避紅塵。遠俗世，以為不染塵埃便是大道。”
“可老僧修了一輩子，只懂一個道理，人間到處皆親友，輔世方是真修行。”
“避世清修，易得清淨；入世渡人，難得通透。真正的禪，不在空山古寺，不在青燈古佛，在煙火百態裡，在俗世牽絆裡，在萬般俗念勘破之後。”
海明法師將一串念珠從腕間褪下來，遞向藍一方。
那串珠子不是什麼稀罕物。木患子，一百零八顆，顆顆都是最素淨的黑褐色，既沒有星月菩提瓷白的底子，也沒有檀木沉鬱的香氣。可它跟了海明法師太久，久到每一顆珠子都被指尖磨得溫潤如玉，久到表面泛起一層幽微的光澤，那不是盤出來的包漿，是被歲月和掌心反覆摩挲之後，木頭本身沁出的油脂。仔細看，有幾顆顏色明顯比別的深，是後來補上去的，原先的珠子斷了線，不知道散落在哪段雲遊的路上，老僧隨手從路邊攤上買了幾顆新的穿回去，連顏色都懶得配。
整串珠子沒有配飾，穗子不是正經的流蘇，是用舊僧衣的邊角料編的，洗得發白，邊角起了毛。
藍一方右眼看去，那珠子上纏著一層極淡的溫潤微光，不是靈氣，不是法力，是被一個人捻了幾十年之後，磨出來的。
“這個給你。”海明法師說，語氣和平時討茶喝。嫌齋飯寡淡時沒什麼兩樣。他雲遊一生，出過海。走過美利堅，有過鑲金嵌玉的佛珠，收過信眾供養的沉香手釧。唯獨這串不值錢的木患子一直戴在手上，到人生的最後時刻，又想起來戴上。
“老僧有很多好東西，”他笑了笑，說，“但這串珠子跟了最久，能定心性。你以後要是心亂了，轉一轉它。”
藍一方接過念珠。珠子不像看起來那麼輕，上面有老僧手指磨出的淺淺凹痕，有他脈搏的餘溫，有半輩子云遊四方的風塵。他攥緊了珠子，手心微微出汗。
海明法師看了他一眼，笑了。那笑意和從前歪在榆樹下懶懶散散的笑似乎沒有區別，眼角褶子擠成一堆，眼裡帶著光。 “戴著吧，”他說，“不用供著。磕了碰了也別心疼，珠子嘛，本來就是拿來轉的。
藍一方怔怔站在原地，似懂非懂。
年紀尚幼的他，閱歷太淺。心性太直，只能看懂表面的清濁對錯，看不懂這份藏在俗塵裡的大道。他聽著每一句禪語，字字入耳，卻句句難懂。
師徒告別之後，海明法師便結束了雄州深陽洞的掛單，啟程返回故土蜀地古邑青涪縣靜養，半生雲遊四方，晚年只求歸落故土，安度殘年。次年，也就是一九八九年一月，這位禪武一生。入世修行的老僧，在蓉城安詳圓寂，終年八十七歲。世間再無那個俗心滿身。卻慈悲渡世的宣燈和尚。
古寺依舊，授燈人卻早已歸塵。
歲月一晃，光陰倏忽二十年。
二零零八年，大地震顫，山河傾覆。蜀地浩劫，萬千亡魂流離無所依。
已是成年的藍一方，奔走川蜀各地，四處超度震中枉死的亡魂。歷經浩劫，見慣生離死別。人間疾苦，他終於徹底讀懂了當年師父的話。
他全然理解了海明法師的一生：理解他貪戀煙火。包容俗念的通透，理解他入世浮沉。以身渡人的慈悲，更理解那句“人間到處皆親友，輔世方是真修行”的重量。所謂修行，從不是躲入空山。不染一塵的清高，而是身處紅塵泥濘，依舊選擇向善渡人，歷經萬般牽絆，仍舊心懷蒼生。
可理解，終歸不等於認可。
藍一方閱盡紅塵，勘破百態，卻依舊堅守著自己的道。
他承認海明法師絕非流於表面的俗人，也看懂了對方自有一套紮根紅塵。渡世行善的專屬道途，城府通透。底蘊深藏，根本不像自己年少時看到的那般淺薄市儈。但他骨子裡的執拗從未更改，他從未認同師父“混跡俗塵。包容俗念”的修行方式。
藍一方的道，不是避世清修。獨善其身，而是體用圓融，窮理盡智以勘破世相，深心入泥以撫平瘡痍。
不言中勘明善惡，塵勞裡斬斷煩惱。
以一身之行履將濁世磨成淨土，於有漏人間成就無上佛國。
他可以尊重師父的修行選擇，看懂對方的慈悲與格局，卻永遠不會認同“俗念纏身。入世浮沉方得通透”的路數。師父以紅塵泥濘為道場，攜俗念而行，渡人亦渡己；他以智慧本心為根基，以濟世為歸途，不求自身清淨，但求世間安穩。正因看懂而不取，這份師徒羈絆反而更深。師父的教誨他畢生謹記。用以渡人濟世，但師父的修行方式，他終生不從。
。》偈瑩清《名，首一詩留筆提，團的塵落。榆老的坐靜父師年當著，中之院古的寂空於立方一藍。目在歷歷景舊，寺穿風晚，湧翻緒心
。的聽己自給說是還究終，話這。笑了笑然忽，字個七”山靈問方它向莫“上面紙著看偈。了說們他與不便，句一後最於至。們尚和的淨清守仍些那給也，方一小的前年十二給，偈此以僅。路的己自了選他。選沒都他，清的們尚和與俗的明海道知，裡這在站他今如。淨清的們尚和過慕羨也，點終的行修是為以曾方一藍的年當，界境的裡子偈
......
年8002 偈瑩清
水如瑩清自我
圓見垢無靜心
隨追常月天南
年計難晷日國海
轉律聞時寂鼓法
漣流數滅燈梵
和難卿句有中此
山靈問方它向莫
......
。舊如切一，葉枯捲風，筆落詩
