正所謂有書則長無書則短，一晃眼又過了一個月，公知雜誌發行前的一系列技術問題都已經得到了解決。
潘惟熙用稻草造了新紙，用鉛和錫改良了印刷雕版（鬼知道泥活字為啥是四大發明之一，那玩意屁用沒有），具體技術細節略過不提，第一期的雜誌終於得以順利發行。
早在發行之前，大半個汴梁城就都知道這個公知雜誌的事了，潘惟熙選了陳堯佐來當雜誌社的總編，以至於辦雜誌的阻力很小，趙恆對此甚至是持大力支援的態度的，那些文官一個個的也都是奔走相告，甚至是不吝讚美。
陳堯佐來當總編輯，代表這不是一個將門武夫的東西，而說到底在宋初這個時候，開民智本來就是政治正確的一件事，大宋是歡迎百姓讀書識字議論時政的，是歷史上第一個大力推廣教育普及的王朝。
將相本無種，男兒當自強，這詩本來就是趙恆自己作的詩，他也是重教育，重民智的，大宋整體上是認為百姓民智越高，治理起來越容易的，
與清朝認為百姓讀書明理就會造反的根本認知上就完全相左的，一直是在有意識的推廣教育而不像清朝一樣有意識的讓民眾文盲化。
雖然明知道這個雜誌會直斥君過，會為將門說話，潘惟熙壓根沒藏著掖著，但趙恆本人對此也都是接受的。
還是那話，趙恆是一個很喜歡諫言的皇帝，是很喜歡標榜自己聞過則喜的。
他很興奮的下詔定下基調，說這個雜誌辦了是一件好事，他歡迎天下人都來議論時政，為朝廷查漏補缺。
至於說他其實很容易被諫言罵得破防還小心眼，那是另一件事，至少他自己是絕對不認同這個說法的。
他本人對將門雖然忌憚，但卻也是不得不倚重的，並沒有想要消滅將門的想法，也希望將門和文官集團能夠和睦相處，大家共同探討一個合適的用兵方式：一切的目的都是為了大宋更好麼，有什麼事擺在明面上說一說，萬一就說開了呢？
那一日潘惟熙就何為將門的論述，經過陳堯叟的轉述，趙恆也聽了，也不得不承認潘惟熙說得有一定的道理，甚至也進行了一定的反思。
總之，他也並不認為將門和他這個官家是對立的，畢竟都是他的實在親戚，他的大宋江山還要依靠將門來保護呢。
文官集團也對雜誌表示了大力支援，甚至是奔走相告。
他們壓根就不認為那些將門武夫真的能在文章輿論方面和自己相提並論。
將門上下對此就更開心了，畢竟這是潘惟熙和李繼隆乾的，起碼這樣的話，以後在被文官汙衊的時候，他們也能進行一定的反擊。
所有識字的普通人自然也開心了，據說這個雜誌裡面什麼內容都有，發行量大，還要賣得極為便宜。
甚至不識字的百姓也在期待這個東西，因為據說裡面會有蒙學啟蒙的內容，而大宋的百姓普遍也是願意學點知識，甚至這雜誌還帶動了紙墨的價格大跌，讓更多的平民家的孩子也能讀的起書了。
簡而言之，全天下的所有人都在期待這個雜誌的發行。
一直到今天，雜誌才真的發行。
「官家，這是公知雜誌的第一期，潘五郎君在正式發售之前，親自送來的，本來他還想親自進來送給官家的，因官家您正與翰林學士們一同講經治學，就沒讓他進宮，由臣代為轉交給您。」
趙恆正在與一眾的翰林學士講經講學的時候，宦官陳虎帶著雜誌過來道。
趙恆聞言也是哈哈大笑：「來，咱們看看這陳二，五郎，還有舅舅他們搞出來的這個所謂雜誌，裡面到底都有些什麼東西。」
說著翻開，就見雜誌上的卷首語上，用斗大的字寫了一句話：「本雜誌獨立於朝廷製作發行，堅守輿論自由，雜誌社內風能進，雨能進，官家的詔書不能進。」
意思比較直白，讓趙恆也微微尷尬了一瞬，而後還讚歎道：
「這雜誌，卻是以史家的要求在要求自己啊，哈哈哈，好，好，好，所謂風骨，記事記史者，最忌曲筆媚上，五郎和舅舅既是有志於流世文章，自當要守直道，秉筆書實，不避瑕瑜，哈哈哈，甚合朕意，甚合朕意啊，哈哈哈。」
一眾的翰林學士見狀，紛紛笑著應和，都說是啊是啊，都是因為有您這樣大度且善於納諫的官家，才能夠優容這樣的風骨啊，巴拉巴拉的。
趙恆被他們拍得也很是舒服滿意，此時也不覺得這具卷首語刺眼了，反而覺得這就是自己虛懷納諫的果實，是他是個明君的鐵證了，一時也跟著開心了起來。
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