而稅賦最低的是哪裡呢？是遼國的幽雲十六州，所以幽雲十六州的漢人人家根本就不想跟你統一，所以南宋的時候宋軍也打不回來，人家金人的稅也低呀。
這說法其實也對，但這樣算的話中國歷史的主要王朝裡對老百姓最好的王朝應該是元朝了。
遼國南院，其統治方式其實和元朝是有一點像的，你說他們對老百姓寬鬆麼？好麼？好！
甚至可以說是上下五千年對老百姓最好的王朝，那麼這裡就有一個問題了：誰是老百姓啊。
如果以韓劉馬趙這四大家族裡的人當做老百姓的話，這政權可太好了呀。
蕭綽時代的大遼對漢人區的統治說是唐制，但其實都有點漢制了，就是籠絡以韓家為首的大地主，大門閥，給他們分潤政治權力進行政治分贓，由他們為政治觸手來完成對燕雲十六州的基層治理。
上層，中層，基層的官職幾乎全被這些世家大族所壟斷，莫說是皇權不下鄉，他們連州都下不去，至於這些大地主，大豪強，大門閥，會怎樣對待治下的普通百姓，那人家遼國朝廷不管。
幽雲漢人對遼國非常忠心，對不對呢？對的呀！大宋國內是不允許有這麼牛逼的豪強的，
大宋壓根就不承認人與人的人身依附關係，豪門裡的家僕奴役籤的都是有年限的工契，私藏甲冑，弓弩的都得滅滿門。
北宋對地主是非常不友好的，一個一等戶，二等戶的制度，本質上其實就是鼓勵民間的百姓鬥地主，老百姓給國家服徭役，錢要由村子裡的有錢人出，出著出著你就破產了，朝廷再找新的有錢人出。
這都有點商鞅的那一套的意思了，其實也是一種社會財富再分配的一種好辦法。
所以大宋的地主富戶會讓家裡孩子拼命的考科舉，北宋普通地主家裡如果連續兩代出不來一個士大夫的話家裡一定是要破產的，甚至大部分也用不上兩代，一代就破產。
而等到大宋家家的大地主家裡都有進士，而且科舉的進士都形成某種壟斷，所謂計程車大夫之家輩輩出進士，而普通人家孩子再也考不上進士的時候，宋徽宗索性直接把科舉給取消了。
然後北宋就滅亡了。
總之，在大宋，考不上科舉的有錢人家是很慘的，而至少在王安石搞出三舍法，將公平考試給搞成內部推薦之前，大宋的科舉還是很公平的。
兩國其實是各有各的好處，也各有各的壞處，在北宋，你有錢家裡人還考不上科舉，那你全家就真該死，
其實也不太公平，到了北宋中期士大夫們拼了命的破壞科舉公平，其實也是求生本能而已。
而韓德讓，能在遼國讓太后下嫁，能夠身兼南北兩院樞密，成為遼國曆史上幾乎前無古人的大丞相，他的核心基本盤自然也就呼之欲出了：
以韓家，四大家族為首的漢人大地主，大豪強各自出錢出人出武器所組成的地主武裝。
這些人在這個年代是以韓德讓馬首是瞻的，當年在幽州城死守城池害得趙光義功虧一簣驢車飄逸的就是這些人，現在韓製心召集起來，南下牽制石保吉的，也是這些人。
大一點的世家給韓家湊一到兩個指揮，小一些的豪強給他出一到兩個都，全是鎧甲齊全，家裡人統率的子弟兵，湊吧湊吧就湊出來三四萬的精兵，作核心。
再從幽州附近徵召普通農戶三四萬做炮灰，輔兵。
再徵召一點女真人和渤海人做偏師。
再弄一點契丹人做監軍，韓德讓雖然是漢人但他也是有屬於自己的宮衛騎軍的，這些宮衛騎可以作為漢家領軍，指揮鏈條的核心。
連耶律隆緒這個時候都沒有自己的宮衛騎軍，韓德讓有，比耶律隆慶還多出來不少。
這麼一湊，七八萬精銳大軍這不就湊出來了麼。
這一支軍隊的戰鬥力其實是一點都不弱的，硬碰硬，石保吉其實也沒啥信心能碰得過他們。
但是現在潘惟熙深入敵後，立刻就不一樣，一切都順利起來了。
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