在的同時又獨立於神聖時間線之外,就需要一種迥乎於人類的有意識的生物作為觀察者。
而這東西就能讓可能性維持存在的狀態,難不成……”
回想起這陶偶是用人形村村民的屍塊製造的,林尚人心中產生了一個推測。為了驗證這個猜想他又一次催動了四獸之骰。
“麥克斯韋妖。”
發動能力的瞬間,一股難言的飢餓感與空虛感席捲了林尚人的軀體,他視野中的景象開始變化,由現實的物質變為了各種各樣的能量粒子。
他看著捧在手中的陶偶,那東西在林尚人的眼中變成了一堆組成胚胎形狀黯淡灰色粒子,而在那堆灰色粒子之中還包裹著一個發著淡藍色光芒的粒子球。
灰色粒子代表著能量有限的無機質,而藍色粒子則是靈魂。
前文說過靈魂是種特殊的能量體,疏離於物質宇宙之外又存在於物質宇宙之中,靈魂能量與物質軀體融合產生意識層,進而形成智慧生命。
而林尚人手中的陶偶就是人造出的“智慧生命”,它或許不會思考,也沒有什麼思想,甚至不會有餓餓和澀澀的本能,也不會動。但是,它能感知到外界。
有了感知就夠了,感知即觀測。
這些陶偶在諸多現實存在之外的可能性中充當了觀察者的角色,它們觀測到了可能性,故而可能性坍縮成了現實,而它們本身不依靠因果律認識世界,所以化成現實的可能性也不會向神聖時間線坍縮。它就會成為神聖時間線外的獨立存在。
而這種可能性本質又是神聖時間線內客觀現實的有一種可能,所以它會與現實極度相似,也會有個人形村和其中的村民。這個可能性中的村民雖然也是智慧生物,但他們卻觀測不到這個孤懸於神聖時間線之外的空間以外的東西,所以他們就只能在這個可能性中自行其是。如果可能性對應現實的跨度是一天的話,那其中的人形村村民就會不斷重複發生在這一天裡的事情而不會察覺到絲毫不妥。
確認到這一點的林尚人卻並沒有立刻關閉麥克斯韋妖的能力,他太餓了……
“吃掉它。”
他貪婪的看著手中陶偶裡的“靈魂”。
“它們或許曾經是人的一部分,但是人死亡之後靈魂與肉體分割,意識湮滅消亡。這所謂的靈魂也就只是一種單純而純粹的能量。
就像我喝一口水,其中的氫氧原子在千百年前可能也是一個活人身上的一部分。但我喝了這口水,可不能算是…吃人。”
轉瞬之間做好心理建設,林尚人一把掏出了陶偶中的靈魂能量,然後暴風吸入。
靈魂能量體不可湮滅,但是可以被轉化。吞吃了一大口靈魂後,林尚人的飢餓感緩解了一點兒。同時他發覺,自己影觸的感知範圍好像也擴大了一點兒。
“沒有味道,但是…吃掉這東西的感覺可真不錯。”
從影子裡排出剩下的陶偶,林尚人開始挨個吞食。
“這些…還不夠。得再找一點兒,得把除了常村之外的其他可能性空間中的陶偶全部挖出來。”
林尚人已經完全弄清楚了亞空間惡魔們的目的。那就是製造足夠多的平行於神聖時間線之外的可能性空間,而後利用其中的人形村村民“同時”進行惡魔召喚儀式。
依照一般的流程,獻祭一名少女(交合、生吃)的儀式只能讓惡魔短暫的附身一名信徒。林尚人不知道這種魔法儀式的原理,也許是這種儀式會反應在亞空間裡會產生某種能量,也可能是別的什麼。總之小規模儀式下,亞空間惡魔對於現實的影響是有限。
而要想進行大型的儀式,那黒之聖母教就必然會驚動到政府和其他人,到時候被掃黃打非了,惡魔也就沒戲唱了。所以它們只能暗戳戳的進行小型的儀式。
想要進行大型儀式就需要足夠多的人,可人多了又容易被政府取締。既想搞波大的,又想保持安全隱蔽,那該怎麼做呢?
躲遠點兒唄~糾集一群人,躲在深山老林裡,隨便搞那些黃暴的彌撒儀式。
可只一個小山村的人也還是不夠多啊,那就在這個基礎上×個n!人形村只有一個,裡面的村民也就那麼多,但是由人形村產生的可能性可是無窮無盡的,只要多做一些陶偶固定住足夠多的可能性空間,到時候一起在不同的時空開銀趴,搞彌撒,那亞空間入侵現實不是指日可待嗎?
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