第二天一早，天還沒亮透，周元就醒了。
窗戶上結了一層薄薄的霜花，把外面的天色濾得朦朦朧朧。
他躺在床上沒急著起，先引導著炁息在體內走了一個大周天。
炁流從下丹田出發，沿著十二正經依次流轉，經過五臟六腑的時候刻意放慢了些，讓炁息多浸潤了一會兒。
昨晚王子仲太爺說的那番話，他翻來覆去想了一夜。
五臟的淨化能力不夠用了。
這句話像一根刺，紮在他心裡。讓周元有一種隱隱的緊迫感。
三穢法這條路是他自己走出來的，每一步都是摸著石頭過河，現在石頭摸到了，河才過了一小半。
大周天走完，周元長長吐出一口白氣，從被窩裡坐起來。
屋裡有點冷，火牆的餘溫散了一夜，只剩下一點溫乎氣兒。他三兩下套上棉襖棉褲，趿拉著棉鞋下了地。
他走到桌邊，拿起那隻紫檀木匣，開啟。
周元把書拿出來，走桌前坐下，翻開第一頁。
沒有序言，沒有目錄，開門見山就是正文。
王子仲的字跡和他的人一樣，乾淨利落，一筆一劃都透著從容，但卻又帶著一點醫者寫字特有的龍飛鳳舞。
好在，能夠清晰得辨認出來。
「五臟者，所以藏精神血氣魂魄者也。六腑者，所以化水谷而行津液者也。」
開篇第一句，引用的是《靈樞。本髒》裡的話。
周元繼續往下看。
「五臟養身之法，本於五行生克之理。五行者，木火土金水也。五臟者，肝心脾肺腎也。肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。」
「五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。」
周元的目光在這幾行字上停了一下。
五行生剋，這是中醫理論裡最基礎的東西，連普通老百姓都知道「金木水火土」這幾個字。
但知道歸知道，異人傳承裡真正能把這套理論用到修行裡的，並不算多。
還是那一句話，傳承難得。
不是所有異人的手段，都像名門大派中的那麼齊全整備。
周元翻過一頁，王子仲的字跡變得更加細密起來。
「肝生心者，木生火也。」
「肝藏血以濟心，肝之疏洩以助心行血。肝血充足，則心血充盈；肝氣條達，則心脈通暢。故養心者，當先調肝………
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」。腎滋先當，者肝養故。易肝則，足不水腎；潤得木肝則，足充水腎。上肝防以肝助資腎，肝養滋以藏腎。也木生水，者肝生腎「
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