周元選擇從腎臟開始。
原因有兩個。
第一,腎乃先天之本,藏精之所。精是人體生命藉以萌生。生長。發育的基本物質。
王子仲在書裡也寫了:腎生肝者,水生木也。
從腎入手,可以順著五行相生的路子,腎水生肝木,肝木生心火,心火生脾土,脾土生肺金,肺金再生腎水。一圈走下來,五臟皆得其養。
第二,也是更重要的一個原因。
腎臟本身就有過濾毒素。代謝廢物的功能。而他現在最需要的,恰恰就是增強身體對穢炁毒性的淨化能力。
從腎臟開始修煉,正好對症。
周元睜開眼,從椅子上站起來,走到床邊,盤膝坐好。
他沒有急著開始,而是先調整了一下呼吸。深吸一口氣,緩緩吐出,再深吸,再吐。
反覆幾次之後,心境漸漸平靜下來,像是一池被風吹皺的水面重新恢復了平整。
然後他把意識沉入中丹田。
中丹田裡,先天一炁和那粒金黃色的水行穢炁丹丸共存著。
周元從先天一炁中分出一縷。
那縷先天一炁極細極輕,像是從一大團棉花上扯下來的一絲棉絮。
周元引導著它從中丹田出發,沿著經脈緩緩下行,經過膻中。巨闕。中脘,一路向下,然後折而向後,進入後腰兩側的腎臟所在之處。
左右兩腎,各得一半。
炁息入腎的瞬間,周元感覺到兩腎微微一暖,像是有人在腰眼上貼了兩片暖寶寶。
那種暖意並不強烈,但很舒服,從後腰向四周慢慢擴散。
他按照《五臟養身》上記載的法門,讓那縷先天一炁在腎臟中緩緩浸潤。
像水滲入乾涸的泥土一樣,一點一點地滲透進去。
與此同時,他也在仔細感受著腎臟對先天一炁的反饋。
王子仲在書裡寫過,根據異人身體情況。先天一炁偏向的不同,先天一炁在進入對應臟腑之後,會自然而然地發生轉化。
這種轉化不是人為強加的,而是臟腑本身的「氣性」在起作用。
就像把一塊白布放進染缸裡,布自然會染上染缸的顏色。
周元的腎臟,就是一個染缸。
而它的顏色,是水行的顏色。
中丹田裡的先天一炁,因為長期和金黃色水行穢炁共存,本身就已經帶上了水行的偏向。
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