此時張正傑去「神象國際」活動，張大象是透過震旦山海石油集團的一個傢伙，兌了三百萬美元。沒有什麼手續不手續的，就單純國內張大象拿了兩千五百萬出來，在國外，對方掏了三百萬美元，到帳就完事兒。
當然還有一種情況，同樣也是震旦山海石油集團出來的，牛苟二老是投資換外匯，他們可以幫忙介紹手裡攥著大把美元的正經生意人，然後換來國內的投資專案股份。
「張市人資」的上市計劃，一定程度上外包出去操作這件事情本身，也可以還錢。
或者說將來買個殼，這方面的花銷，牛苟二老也能透過人脈來消化掉，國內程式上合法合規就行，國外另有交易。
能見光，不能見光的，有了大把的現金，都要輕鬆得多。
而且越是人多勢眾，現金的作用也就越大。
當然哪天要是開始無現金社會了，那其實還挺不方便。
倘若某個領域的金融監管差點兒意思，那又會非常的方便。
方便浪得飛起。
不過，不管中外，江湖上的這碗飯，「現銀」是個比較通用的元素。
美式江湖也是差不多的。
張正青夾帶一百多萬現金出門，那也基本說明他有這個能力壓得住這麼多現金。
這會兒幾十萬點出去跟玩兒一樣，把分管這一片的人都驚動了，稍作打聽，找了個由頭，請出了幾個老兵，便來張正青這裡湊個熱鬧。
到晚上終於湊了合適的人出來吃飯，還真讓楚州市這邊找到了一個跟薛家渡。薛向文。暨陽市。排幫。船上人家都沾關係的。
是個七十五歲的老發報員，常駐金陵，在太湖的東山潛伏過，還當過半年的書記員，記錄過一些太湖東北地區的會議。
脫敏解密之後，有些事情也能說，聊到了「龍背秀才」，老發報員很是驚訝：「你是他的侄兒嗎？當時在彭城，他賣過來整整八船的蘆鞋，賺了一箱子的「鷹洋』。」
蘆鞋就是蘆花鞋，早年間民間為數不多低成本保暖雙腳的辦法，當然還有蘆花衣，只是這種通常都是存在於「後孃故事」中。
實際上窮人家哪兒能家家穿棉襖，那是不可能的事情，幾十年前的棉花跟現在完全是兩個東西，棉籽處理都是個費心心費力的工序。
所以從浙水到海河，南北跨度如此之大的地域中，蘆花鞋。蘆花衣或者蘆花襖，是長期存在於貧苦群體生活中的。
張氣定給他老子幫忙那會兒，主要活動極限距離就是彭城的龍背山或者說龍脊山，「龍背秀才」就是說他那會兒能識文斷字了，江湖上的長輩給面子誇一下。
真是張之虛一個輩分的，都是喊他一聲「小秀才」。
這會兒遇上一個楚州的老先生，居然知道「龍背秀才」這個匪號，反而是讓張正青感到震驚。真是茫茫人海總有緣分。
「他是我大伯，後來教書去了，當了幾年我們那裡一所中學的校長，現在已經退休十來年。」「那他真名叫什麼？我那時候在東山，只是聽說有個大哥的兒子是秀才，有兩次需要運糧到淮河，找了很多人，最後就是那個大哥運了二十幾萬斤過去……」
彼時運糧非常的麻煩，要打通的關節多得嚇死人，光政府就有三家；渡江的勢力那就更多，二三十家；然後就是一個縣一個碼頭，從長江到淮河，一路要打點百幾十個頭面人物，黑的白的都有。有時候打點頭面人物不能只給錢，得有添頭，比如江皋這邊就要子彈，那能搞到子彈的，自然是暢通無阻，甚至掛了幡子就給你直接過，分文不取。
到了楚州，說不定就變成了彈藥。盤尼西林。繃帶。情報。美元。金條。墨西哥銀元也就是鷹洋……沒門路的只能借道。
張之虛野就野在這裡，他真能搞來美元和墨西哥銀元；而有了美元和墨西哥銀元，就能搞來美國產的裝備和藥品，有了墨西哥銀元，就能搞來墨西哥產的裝備和藥品。
就是這麼神奇。
鬼子最猖狂的時間並不長，當鬼子也需要吃飯的時候，糧食產區的糧食運輸，以及難民的流動，就成了不得不面對的問題。
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