而為州市的方言跟普通話差別較小，先天就適合降低成本，這裡的成本就包括了口音訓練。
「十字坡元宵節聯歡晚會」能帶動的非演出類服務崗，比重基本上跟演出崗一比一，涉及到了場館搭建。後勤維護等等。
場館建設同樣可以轉化成固定盈利專案，去年投奔到張大象摩下的曲藝表演人員，在揚子江兩岸一共參加了大型活動五十三場，平均每個月四場左右。
但這只是大型活動，一些小場，比如說婚慶，光暨陽市有門路的飯店，趕場走穴的魔術表演。雜技表演就有七百多場，暑假和中秋一天趕七八場婚禮都是小意思，有實力的東家會直接來一整套二十多個節目。
這一塊的利潤相當可觀，還養出了幾個小有名氣的樂隊和歌手，可惜張大象現在沒有開發文藝作品的能力，跟華亭那邊做唱片的公司溝通了一下，基本都是不了了之。
不管是唱片公司還是發行公司，都是希望張大善人簽了他們旗下的誰誰誰做代言，然後再考慮培養一下野路子出來唱堂會的江湖歌手。
好在江湖歌手的特點就是奔著餬口去的，大紅大紫這種夢不是不做，而是做這種夢意義不大。
跟著張大善人最牛逼的就是有固定工資，有幾個唱墜子的老阿姨，反過來擔心拿固定工資是不是不踏實——————
這些老阿姨的思考模式，跟大多數媯州市的農村婦女都差不多，對「城裡的大財主」張大象，有著非常古怪的敬畏。
同樣是敬畏，「姑爺文學」那幫桑家創作者們，對姑爺的敬畏，壓根就跟「城裡的大財主」無關。
不過這跟張大象無關，他也懶得去做這些婦女的工作，愛怎麼想怎麼想，他只看最終的效果。
目前來說挺好的，非常適合他深挖為州市農村人力資源的潛力。
新年裡為州市的非農就業資料絕對不會差，但要說更進一步，還得加大教育資源投入，他現在成立「正紅教育集團」，也是為了師資力量和生源質量的企業內部調配。
就像今年的煙花，來看「張市村煙花秀」的小孩子，早就不全是張市村的人，附近的陶家莊同樣有過來的，還有大量「十字坡」以及配套工廠的員工子弟。
他們過年也在這裡，張市村的村東北和村西北，兩頭都修建了職工公寓。
說是公寓，配置其實就相當於財政牛逼的大學研究生宿舍。
四人間或者兩人間帶浴室。衛生間以及可以做飯的小廚房，投入使用也沒多久，現在還有工地在施工。
不過就算如此，有些從普通職工升職成班組長的，也已經下定決心將小孩接到了暨陽，就學問題在這裡就不是問題。
明年等著放煙花的小孩只會更多，張大善人打的主意也比較陰，他沒辦法讓這幫孩子一定成年之後來父母的老單位上班，但讓這幫孩子的童年記憶變成「張市村」，那還是手拿把攥的。
二十年後等這幫孩子在外面吃了苦，突然想回去看看，「張市村」就是爆殺他們當時境況的童年大殺器。
謀財害命的路子有很多，張大善人放煙花算一個。
老頭子嗦了一碗甜湯，「年夜飯」畢竟吃得雖說也多，這會兒守歲該餓還是得餓。
「十二點的團圓我就不吃了。
那些小小的麵糰子。糯米糰子，實在是難以下嚥，老頭子幾十歲的人，實在是想不通這麼難吃的東西，為什麼要在守歲過後的大年初一吃。
這不是活受罪嗎？
聽聞祖父如此說話，張大善人虎軀一震：「你不吃讓我吃啊？！」
那玩意兒他也不愛吃，是真難吃。
水煮加紅糖都壓不住的難吃。
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