第635章
我無奈地看了她一眼，這種時候還能吐槽狗血，神經果然不是一般的大條。
但她也點出了一個關鍵，皮得平改變了信仰，在接受太上老君傳授的發光書簡後，他統一南詔，並繼續鎮壓巨棺。
這意味著，這古墓裡，可能不僅存在觀音的痕跡，可能還有道家某種力量的壓制。
看著壁畫上細奴羅從‘觀音點化’到‘簾後吸血’的轉變，皇甫韻滿臉困惑：“不過我還是有點想不明白，觀音菩薩大慈大悲，他點化的國王，為什麼最後會變成吸血妖怪？觀音菩薩的力量不應該是很神聖的嗎？”
“還有如果細奴羅不小心誤入歧途，觀音為什麼不出現淨化他身上的黑暗面？”
說到這裡，她看了一眼慈悲小和尚，期待對方的解釋。
這時候，慈悲小和尚終於唸完經了。
他沒有回答皇甫韻的問題，而是重新看了一遍壁畫，指向太上老君點化皮得平的那幾幅壁畫，說道：“細奴羅的故事我不太清楚，但是皮得平王子得太上老君點化之事，在少數流傳於滇密的古老手卷中確有模糊記載，此事還被命名為：老君點化六詔。”
“據說，皮得平目睹父王墮入魔道，心灰意冷，對之前舉國狂熱的觀音崇拜產生懷疑。”
“恰逢東土老君雲遊至滇，見其心性質樸，有撥亂反正之志，便以乞丐身份試探其夫婦心性。”
“皮得平與王后屢次慷慨施捨，不改仁厚，終得太上老君顯聖點化。”
“自此，南詔王室信仰逐漸轉向道教，至少不再如細奴羅時期那般狂熱獨尊觀音，這也成了南詔歷史上一個頗令人費解的古老謎團......”
說到這裡，他話鋒一轉，神情變得肅穆：“但是，善哉善哉。小僧以為，壁畫中那誘惑點化細奴羅，最終導致其墮落吸血的‘觀音化身’，絕非真正的觀世音菩薩！”
他這應該是在解釋皇甫韻剛才的疑惑。
慈悲小和尚繼續道：“觀音菩薩大慈大悲，智慧無量，絕不可能蠱惑世人，墮入吸血魔道。”
“貧僧認為，那極有可能是魔王波旬的陰謀，或其它強大邪魔的化身蠱惑了細奴羅！”
小和尚娓娓道來：“佛經有載，魔王波旬最擅長的，便是化現為佛、菩薩、聖僧的形象，亂人心智，壞人道行，引人走向毀滅而不自知。”
細奴羅從哀牢山逃出來以後，其實是在瀕死之際被魔蠱惑了。
“換言之，所謂的觀音點化，從頭到尾便是一個可怕的陷阱！”
這個解釋讓皇甫韻的臉色好看了些，她喃喃道：“原來是魔王變的假觀音，這倒說得通，怪不得那個老國王后來會變成那副鬼樣子。”
我點頭贊同慈悲小和尚的判斷。
真正的觀音菩薩，絕不可能導人向惡，但這又引出了一個更深的矛盾。
我指著壁畫上那巍峨的巨棺，提出疑問：“如果皮得平真的反對他父親那一套觀音崇拜，甚至得到了太上老君的點化，來鎮壓父親所化的魔物。”
“那他為什麼在鎮壓之後，還要耗費如此巨大的人力物力，在這座彌渡山巨棺的東西南北四個方向，建造那四尊巨大的觀音像？”
“這豈不是自相矛盾？”
“難道他鎮壓了父親，卻又延續了父親那套表面功夫？還是說，這些觀音像，另有我們不知道的用意？”
我的話說到了重點，慈悲小和尚立馬被問住了。
