顧長安將三道題從頭到尾認真看了一遍。
這是裴敬之教給他的習慣。
無論題目難易，拿到試卷之後，都不要急著下筆，而是先通覽全卷，將所有題目都看清楚，再決定落筆順序。
這樣既能避免遺漏，也能讓心中提前有數。
片刻之後，他緩緩放下試卷，原本最後殘留的一絲緊張，也徹底消散了。
第一題為經義題。
《大學》雲：所謂誠其意者，毋自欺也。請闡發其義。
第二題為貼經。
默寫《孟子。公孫丑上》“所以謂人皆有不忍人之心者”至“苟能充之，足以保四海”一節。
第三題則是一道雜文題。
以《勸農》為題，論農桑之本。
三道題看完之後，顧長安輕輕閉上了雙眼。
考棚內一片寂靜，可在他的腦海之中，一篇篇曾經寫過的文章，一次次被裴敬之批改過的經義，卻彷彿重新浮現出來。
“所謂誠其意者，毋自欺也。”
顧長安默默咀嚼著這句話。
誠意二字，看似簡單，實則是《大學》修身之道的關鍵所在。
所謂誠意，本質便在慎獨。
無人見時如此，有人見時亦如此。
若人前為善，人後為惡，表裡不一，便談不上誠意。
想到這裡，他的心中已經有了破題方向。
而第三題的勸農文也很快有了思路。
農桑之事並不難寫，難的是如何寫得不空。
若只是反覆強調農事重要，難免流於俗套。
真正要寫的，是農桑與教化之間的關係。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
民生安定，方有禮義教化，如此方能契合聖賢之道。
待所有思路徹底理順之後，顧長安緩緩睜開雙眼，提起毛筆，蘸滿墨汁。
隨著筆鋒落在紙面之上，他的縣試，也真正開始了。
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