【這不就是純粹的胡蘿蔔加大棒嗎】
【感覺有點道理又有點可怕】
【不跟你談感情，只跟你談利益，談恐懼】
......
“這套理論從嬴政李斯到胡亥趙高，發生了什麼變化？
這套理論在不同階段，影響方式略有不同，但一脈相承。
嬴政與李斯是理論的完美執行者。
嬴政讀到韓非的文章，感嘆寡人得見此人，與之遊，死不恨矣。
李斯更是法家理論的實踐派。
在他們的統治下，法家的工具化達到極致：
1.焚書坑儒，這是最典型的剷除“蝨子”的行為。
民眾不需要思考，只需守法耕戰。
2.工程驅動國家：修長城。馳道。驪山墓。阿房宮，每一項都是弱民手段。大量青壯年脫離生產，變成國家工程上的工具，被嚴密編制。集體消耗。
3.嚴刑峻法：秦律之細，細到田畝寬度。牛馬飼養都有規定，違者重罰。
在嬴政和李斯看來，這套系統設計得完美無缺，民眾被分解成家庭單位，被戶籍捆綁，被重刑威懾，他們除了服從，還能做什麼？
到了胡亥與趙高，他們不僅繼承了這套系統，還變本加厲。
胡亥對趙高說：悉耳目之所好，窮心志之所樂（想盡一切辦法滿足感官的享受，窮盡所有精神上的樂趣來度過一生），要繼續始皇的奢靡。
趙高是怎麼回答的呢？他先稱這是賢明君主才能做到，昏亂君主應被禁止的事。
這句話聽著沒什麼問題對吧。”
“但是，”欲言不止頓了頓，繼續說道：“然後趙高就指出當時朝中諸位公子和大臣不服，可能引發變亂，為解決這個問題，他建議秦二世使用嚴刑峻法，誅殺大臣和宗室以鞏固皇權，然後才能‘高枕而肆情志’。
秦二世採納了趙高的建議，開始濫殺無辜，加重刑罰，導致天下大亂。”
【？？？】
【？】
【合著他們兩覺得這種大殺特殺的才是賢明君主嗎？還是心虛自己當昏君先把人殺了？】
【我把進度條拉了三次，這到底什麼意思啊？】
【我人傻了】
......
欲言不止的聲音也有點無語，“大家沒聽錯，趙高和胡亥就是這麼離譜。”
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......
