於是抓人。審問。連坐，一個村子就這樣被毀了。
而嚴刑峻法又進一步加劇了當地人的敵意，這形成了一個惡性迴圈。
這個時間段要是造紙出來能緩解一點，紙張的出現能加快文化教育和資訊傳輸速度。
可惜造紙技術要等到西漢養蠶，發展麻紡產業才開始有雛形，東漢才成熟。”
【統一的太快，消化不良】
【基層治理跟不上，只能靠暴力壓，越壓越反】
【有無人問津的火藥】
......
天幕上一閃而過的造紙流程，早就察覺到後世文字載體不同的嬴政劉徹，以及其他東漢前的有識之士，紛紛抓緊將流程記錄起來。
“第四，也就是最根本的一條，土地的失控。”
欲言不止說到這裡，停頓了一下，給觀眾消化前三點的緩衝時間。
“我在後面的影片裡會詳細講土地兼併這個貫穿整個封建王朝的毒瘤。
但在秦朝，情況稍微有點不同。
秦朝的問題不是土地被私人兼併，而是土地被國家完全控制了。”
“商鞅變法之後，秦國實行的是極端的國家主義經濟模式。
土地在法律上可以買賣，但國家的賦稅徭役體系把農民死死地綁在土地上。
你種地，收成的很大一部分歸了國家。
你不種地，也要交稅。
你逃跑？全家連坐。”
“在這種模式下，農民實際上是國家土地上的農奴。
他們沒有遷徙自由，沒有擇業自由，甚至連種什麼。怎麼種都要聽官府的。
他們的全部剩餘價值，被國家抽取出來，用於戰爭和工程。”
“這種模式在戰爭年代是有效的，因為它可以高效地動員全國資源。
但是，在和平年代，它就是一座火山。
因為農民看不到任何改善生活的希望。
他們只是生產糧食和生育下一代勞動力的工具。”
“陳勝吳廣為什麼能一呼百應？不是因為他們提出了什麼了不起的政治綱領，而是因為他們喊出了等死，死國可乎這句話。
反正都是死，不如反了。
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