第30章 秦朝的弊端三天後，在大秦朝堂的熱切目光下，天幕終於再度開啟。
“那我們就來分析一下，秦朝作為一個系統，到底存在哪些結構性的缺陷。”
欲言不止的語氣變得更加嚴肅，天幕上出現了五個大字。
“結構性缺陷。”
畫面變成一張複雜的思維導圖，從中心延伸出好幾條粗壯的線索。
“第一，統治合法性的缺失。”
“戰國時代，各國百姓認同的是自己幾百年的故國。
齊國人認同齊國，楚國人認同楚國。
這種認同是血緣。文化和世代生活的土地共同構成的。
秦始皇統一六國，靠的是武力征服。
征服可以打碎一箇舊政權，但它不能自動生成一個新認同。
六國故地的百姓心裡，你秦朝永遠是侵略者，是征服者，不是自己人。”
“秦始皇自己也知道這個問題。
他到處巡遊，刻石頌德，想透過這種方式建立新的認同。
但這不是一代人就能完成的事情。
而秦朝偏偏沒有這個時間。
不過怎麼說呢？要是統一後，六國百姓過上了比以前更好的日子，誰還會反。
可惜我們上一期也說了，秦國推崇的法家沒有愛民這個概念。”
【所以張良刺殺秦始皇，是韓國遺民的反抗】
【項羽也是楚國人，楚雖三戶亡秦必楚】
【武力能征服土地，征服不了人心】
【要不是活不下去，誰會去造反找死】
......
“第二，統治技術的單一與嚴酷。”
畫面切換，兩張紙並排出現。
左邊是秦朝的統治工具，只有孤零零的法律兩個字。
右邊是正常王朝的統治工具，密密麻麻寫著法律。道德教化。宗族鄉紳。士人階層。民間信仰等一堆詞。
“一個成熟的。長久的帝國，不能只靠法律。
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