《三國:我說,玄德公高見!》第100章 他行恩義,我何不用之?!(2)

作者:不屈青銅·26天前

玄德公和關二哥都是極其看重恩義的人,如今得見呂布末路之時竟然能夠捨命以救兄弟下屬,難免會生出欣賞之意,可若是僅僅因為這欣賞就和呂布握手言和,亦是不可能。

可呂布自縛歸降,鑄就了這一齣情義擔當的戲碼,其實你很難猜測他是不是有「向死而生」的打算,如果他是早已算計好了玄德公仁德絕不會殺他,然後用此情義為投名狀,逐漸取得信任之後再反呢?

一個人,特別是領兵的將軍,如果已經註定不能信任,那納降他也是毫無意義的事情O

所以,這件事若是放到壽春。許都。鄴城,哪怕是在襄陽,估計都是不會有過多糾結的,直接就把人砍了,然後將手底下的兵卒收編各營。

可是玄德公以仁義著稱,徐州兵馬對外也稱無懼,現在若是被人說納降一個猛將都不敢,豈不是引起軍心不順嘛,所以直接反用呂布的情義就是了。

孫幹沉吟了一會兒,越想就越是興奮,立刻對許朔拱手道:「不愧是君侯,足智多謀「」

「我這就回去稟報主公。關將軍。」

「不留下吃酒了?我特意叫人擺了宴席,」許朔也知道孫幹穩重,事畢才會享樂,但也多少客套兩句。

孫幹再拜而回,此時小舟甚至還沒有走遠。

等他離去之後,崔琰才笑著問道:「子初,什麼時候想好的應對之策?」

「就剛才想好的,」許朔直言笑道:「師兄,那佛經我真是讀過,雖說還沒有流傳於世甚廣,可我知曉有些大義上的主張和我們大漢有根本不同。」

「譬如若是有人作惡,我們所主張皆是烈氣殺之,漢人一怒之下」做出什麼事都不奇怪,可那些釋經的主張卻是引導惡人向善,只要放下屠刀就能立地成佛,剛好呂布現在就很像這種狀況。」

「他一輩子都自私自利,擁兵戈之利,掠百姓之糧,縱橫千里又塞外入中原,馬踏不知多少沃土,現在用情義就來歸降,就要人傳他義氣名聲嗎?為什麼他們會窮途末路,有沒有人想過這個問題?」

崔琰悠然而笑,正是因為許朔清醒,所以呂布的事蹟傳到徐騎營的時候,營中上到軍司馬賀齊。下到火頭軍兵卒,都並不如何動容。

而且大多人都下意識的覺得呂布是刻意為之,專為了賭玄德公一定會保「禮賢下士。

恩及海內」的名聲,從而放他一馬,由此便可向死而生。

當然,這都只是猜測,他是不是這麼想的已無所謂了,畢竟他這麼做了,那自然和什麼都不做截然不同,畢竟君子論跡不論心嘛。

數日之後,呂布收押於囚車之中,關至下邳待審,呂布軍中一千二百三十六名幷州舊部,上繳了大量劫掠所得的金銀玉器。布匹書籍,為呂布減輕責罰。

關羽又將高順。成廉變成一營兵馬,侯成。魏續。魏越在另一營,分歸於自己和張遼麾下,當著汝陰三萬將士的面,讓他們立下軍令狀。

以攻伐壽春時的功績來戴罪立功,同時亦為呂布減罪,先登城牆者可記大功。斬將者可得賞賜。若斬偽朝逆臣。將軍,或是得袁術者,可為呂布請功贖罪,也許免去梟首之極刑。

這一來,呂布的舊部人人踴躍,日夜探查。操訓,嚴明綱紀!

以高順為主,先調訓原張勳舊部,再配合戰陣演練,同時加緊趕工攻城利器,呂布當初自縛出走的那一道恩義之情,如今全數轉為他們的鬥志。

劉備聞之,撫掌大笑,大讚「子初已有古之大將的風範」,實是徐州幸事,天下幸事。

>

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。