《朕是暴君也敢造反?送他輪迴》第3013章 正方主辯(1)

作者:暈奶·6個月前

第3013章

正方主辯,是江南大儒陳子龍。

他年約三十,風度翩翩,上臺後先向四方作揖。

“諸位,今日之辯,非為勝負,乃為明理。”

陳子龍開口,聲音到很是高亢:“《尚書》雲,民之大事在農。”

“管子言,倉廩實而知禮節,農為立國之本,此千古不易之理。”

“工商固然有用,然究其本質,不過是通有無、飾玩好,若任其膨脹,必致本末倒置。”

他引經據典,從漢朝重農抑商政策,一直談到本朝太祖皇帝“商賈不得衣綢”的規定。

最後,陳子龍總結道:“若人人逐利,誰事耕讀?”

“若商賈貴顯,誰守清貧?”

“國無農不穩,無工尚可存,無商......不過貨殖稍滯而已。”

臺下不少士子點頭稱是。

反方主辯,是商部尚書冒襄。

他今日未著官服,而是一身青色儒衫,上臺後先向陳子龍拱手。

“陳兄博學,冒某佩服。”

“然陳兄所論,乃千年舊說,今日大明,已非當年漢唐。”

他轉身面向眾人:“弘治年間,全國鐵課僅八萬斤,去歲,大明產鋼鐵三萬萬斤。”

“萬曆年間,歲入以田賦為主。”

“去歲,工商稅課佔歲入四成。”

“此非數字遊戲,而是實實在在的變革,工商已從末業,成長為撐起大明半壁江山的支柱。”

冒襄目光掃過臺下眾人,繼續道 :“匠人,靠雙手創造財富,納賦稅養軍衛國,供士子讀書科舉。”

“若按舊說,視其為‘末業’、‘賤業’,豈非忘恩負義?”

陳子龍立即反駁:“冒尚書所言,皆是‘器’之利。”

“然國之根本在‘道’!若人人逐利,道德何存?若商賈干政,清廉何存?”

臺下商賈區一陣騷動。

一位從蘇州進京的絲商站起身,一臉不忿道:“陳先生!商人亦有道德!也讀聖賢書,且商賈納稅養士,士人豈可反鄙商賈?”

一位工匠也站起:“俺是天津船匠,造的戰船在海外打擊海盜,在西洋護商船,若無工商,哪來堅船利炮?難道靠聖人語錄就能禦敵?”

辯論迅速白熱化。

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