小紅歡天喜地地捧著丹藥退下後，靜室裡重新恢復了幽深與寧靜。
夏冬盤膝坐在蒲團上，卻並沒有像往常那般立刻閉目打坐。煉化天地靈氣。
小紅方才疲憊的模樣，在他心頭泛起了一絲微瀾。
他深知，普通人即便有仙家丹藥滋補，若無一門上乘的功法固本培元。自行運轉氣血，消化藥力，終究所得有限。
「既然小紅沒法踏入仙道，那不如索性傳她一門能夠持續改善體質的武學。」夏冬心中暗自盤算。
他腦海中思緒飛轉，漸漸有了一個清晰的構想。
他要創造一門極其基礎，卻又直指人體本源的武學，最適合那些錯過習武年齡。毫無基礎的普通人修煉。
以夏冬如今在仙家功法《長春行炁訣》上登堂入室的造詣，高屋建瓴之下，再去推演一門凡俗武學，簡直猶如一位已經透徹理解了微積分等高深數學原理的學者，回過頭來去推導小學裡的加減乘除與基礎算術公式一般。
不僅遊刃有餘，更是洞若觀火，能直透本質。
他在腦海中首先拆解了這兩年臨淵府官府向百姓普及的那套《五禽養生拳》，隨後又回溯起自己最初踏上修行之路時，日夜苦練的那門《鶴形樁》。
五禽拳的靈動與生機。鶴形樁舒展筋骨與脊椎發力的精髓，在夏冬腦海中被層層解構。剝離。
他剔除了其中繁雜無用。只為搏殺而設的招式，提取了五禽引動氣血的真意，結合鶴形樁站樁時的內斂之法，最後，又將《長春行炁訣》中一些極其粗淺。溫和的行氣法門巧妙地糅合了進去。
隨著思緒的不斷碰撞與融合，一套全新的動作和呼吸吐納之法在夏冬的腦海中漸漸成型。
內煉一口氣血，外煉筋骨皮膜。
這是一門不折不扣的內外兼修之法。
夏冬睜開雙眼，提筆在書案的空白書冊上，寫下了五個剛勁有力的大字——《易經鍛骨篇》。
這篇功法沒有一擊斃命的凌厲殺招，更沒有突飛猛進。一日千里的猛烈效果。
它的核心唯有「中正平和。潛移默化」八個字。
對於小紅這等凡人來說，修煉此法最大的好處，便在於它不傷身體分毫。
只要持之以恆地站樁。吐納，便能如春風化雨般，一點一滴地拔高自身的身體上限，達到易筋洗髓。延年益壽的奇效。
看著案几上漸漸寫滿的紙頁，夏冬長舒了一口氣。
推演《易經鍛骨篇》的過程，其實也是夏冬對自己踏入修行以來，在武道修行上的第一次系統性梳理與總結。
一般的武者哪怕修煉到內壯境，對於武道修煉，也只是知其然而不知其所以然。
通常只有打破了凡俗五關。踏入「蛻凡境」的武道高手，才能對人體奧秘有深刻的認知；而想要自創出《易經鍛骨篇》這等能夠從底層邏輯上直接改善人「根骨」的武道功法，更是非「真意境」的武道宗師不可。
但夏冬卻憑著內壯境的武道修為做到了。
這和夏冬仙武同修有關。
尤其是他主修的《長春行炁訣》，這門直指大道的逆天法門，本就是在潛移默化中蛻變修行者的「根器」。
「根骨」與「根器」，雖只有一字之差，卻是天壤之別。
。」骨「的人善改和磨打在是只都上質本，界境師宗道武到練怕哪，換。髓骨練。臟練。骨筋練。皮練——關五俗凡的道武
。度闊寬脈經及以，度程厚渾的氣。限極的人個一了定決骨
。屬」靈「的緲縹無虛及以，質特魂靈。源本命生的次層深更了到及涉它，同不」「但
。的變改和撼去以可量力的道武俗凡非絕，常異奧玄，域領忌的及能才者真修道仙是這
。滯無毫，渠到水是然自，》篇骨鍛經易《的」骨「人凡補修出演推，擊打維降來過反，角視然超的」「修訣炁行春長著藉是正冬夏
。容笑的意滿抹一出，跡墨的上紙了乾吹輕輕冬夏」。手高道武堆月歲和藥丹用生生能也，賦天道武無毫是算就紅小，助輔的丹氣聚玄上加再，法功門這了有「
。善完磨打步逐，錄實證實行進，中程過煉修的後日紅小在要需還都，節細多諸等頓停微細的轉流氣。短長的納吐到及涉中其。卷畫的廓初幅一如猶，架框大個一是只還》篇骨鍛經易《的出而創草今如，然當
。綱總的」和平正中「了下定就，初之演推在冬夏在好
