第828章
這叫立章程。我們不是去打一仗就走，我們是在搭一座橋。橋搭好了，別人可以跨，我們也可以退。”
普智笑了一下：“師父是想得遠。”
慈濟也笑：“想遠些，走得穩。去吧。”
普智告退。走出禪房，夜風撲面，寺裡很靜，鐘鼓聲像從很遠的地方傳來。他一路往後院走，心裡把人名、面孔、能力一一翻過。
他記起有個小師弟會抄經，字看著溫順，卻最能看出人寫字的力氣；又記起山門外經常來賣紙的老胡，嘴碎，卻每逢雨後必第一時間來換溼紙，說明他走街串巷快，訊息靈。他想著要讓人去摸那老胡，說不定能搭上一條不顯眼的路。
第二日清晨，普智在庫房邊的小屋裡開了個小會。窗紙半卷，天光斜進來。他把師父的意思拆成幾段，講給眾人聽。眾人或緊張或興奮，更多的是不知所措。
他便換一種更直白的說法：這次出門，像行腳，也像做學問。你看的不是別人祭了幾盞燈，你看的是燈油從哪來，用得多不多，賬上寫的是多還是少。
你問的不只是田契在哪，你問的是田契誰在管，村裡人是不是愛答不愛答。一切寫在冊子裡，不做評斷，不落話柄。有人問你為什麼看得細，你就說學問要細。
他教他們幾條細眼。進廟先看門檻，舊的門檻若換了新木，又沒有大修，說明有人常抬重物出入；看鐘繩磨痕，香火旺不旺，有時不在鐘上聽，在鍾繩上看。
看功德碑，新碑字跡若一個匠人寫了五塊，說明有人急著把賬掛上石頭。看庫房，鎖頭若常換，或者同一把鑰匙有兩串，說明賬不在一隻手裡。看偏殿，供桌下若有新墊木，多半是留暗格；看井邊泥土新舊，井口磚縫裡有灰，可能有人動過。
眾人聽得目不轉睛。普智又把三條戒律重複了一遍，最後道：記住，我們不去破人家的門，只去看人家的路。路看清，就夠了。
三日後，第一撥人先行，第二撥第三撥隨後。出門時不鳴鐘，不辭行，像往常行腳一樣。寺裡日課仍舊，晨鐘暮鼓一響，誰也看不出少了幾張面孔。
與此同時，慈濟把另一摞事安排下去。他讓經房把大報恩寺這幾年的善賬整理成冊，分門別類，抄三份。第一份留寺裡，第二份藏在塔下，第三份他打算合適的時候送去三教司。
他還讓庫司把常住賬做一個簡本，把每年的粥棚、施藥、冬衣、葬貧等用度，按月做明細。做這些，一面是自檢，一面是示誠。
他也清理了一遍寺裡的護院，裁了幾名嘴上沒把門、手上太硬的人，留下穩妥的做邊角。對外只說換差，不說緣由。一個月後，這些護院若再出去收渡錢，路上少幾分凶氣，也就少幾分是非。
又過數日，第一批線頭回到暗點。薄簿翻開，字跡各異，內容卻有一個規律：不寫評語，不寫猜測，只寫所見。
某縣某寺，香燈處每日油數，從初一到十五忽增忽減，與功德簿所記不合；某州某庵，講經時常有豪奴出入，出入簿未有其名；某郡某寺，義倉倉門上新漆，鎖眼卻陳舊，鎖匙兩人皆有佩掛。
