「我們都相信！」曹禹堅定地說道。
馬識途和汪曾祺幾人同時抬起胸膛，自信從容的神情深深地印在了馬爾克斯等人的腦海裡。
馬爾克斯感慨道：「自蒙西。玻利瓦爾之後，南美洲大陸還有多少人敢說出南美洲一定強盛於世界這句話呢！」
馬爾克斯愈發對中國產生好奇，覺得自己有必要去中國一趟。
馬爾克斯針對後殖民主義文學發表了自己的觀點，後殖民文學在創作時主要在批判殖民主義，但是因為受殖民主義影響之深，恰恰充滿了殖民主義思想。
討論到下午四點，進入到觀眾提問環節。
委內瑞拉大學的學生舉手詢問：「劉教授，我並不想提問文學問題，我想提問的是政治問題。如您所講，中國已經走在正確的道路上，經濟快速發展。我想問您對南美洲怎麼看？南美洲如何才能成為南美洲人的南美洲。」
「南美洲要想獲得真正的自由和獨立，進而實現經濟發展，是一件漫長的事情。第一，南美洲內部需要團結，四分五裂的局面不利於南美洲的成長。經濟發達的歐洲尚且準備形成一個共同體，南美洲更應該團結在一起。
第二，南美洲面臨著外部壓力，離上帝太遠，離美國太近。美國將其視為後花園，他們更想有一個聽話的中南美洲。
解決不了這兩點，南美洲根本無法實現獨立和自由。」
劉一民說完看向其餘學生：「誰還有問題？」
「劉教授，從您的字裡行間能感受到您為中國文學感到驕傲，但為什麼中國文學沒有拿到諾貝爾獎呢？」
「要講這個問題，首先要明白諾貝爾文學獎並不是客觀的評價體系，而是一種主觀評選出來的獎項。另外我認為，諾貝爾文學獎的評價標準充滿了西方意識形態色彩。世界上大多數文學獎獎項都有自己的評判標準，委內瑞拉舉辦的南美洲文學獎恰恰是南美洲渴望建立屬於自己的一套評價體系而做的努力。「
「馬爾克斯先生認為您將是中國最有希望獲得諾貝爾文學獎的作家，您對此怎麼看？
，，劉一民還沒說話，馬爾克斯說道：「我認為劉獲得諾貝爾文學獎的日子並不遠。另外劉說的很對，諾貝爾文學獎是以西方意識形態為評價標準。
對於真正有能力的作家來說，諾貝爾文學獎只是點綴。」
「既然諾貝爾文學獎是以西方意識形態為評價標準，那麼我們如何突破西方這套框架？」
劉一民快速說道：「正如同我第一天抵達委內瑞拉時所講，第三世界文學團結起來，第三世界作家團結起來，我們要共同為第三世界文學做努力，爭取建立一套符合第三世界歷史。文化的文學評價標準。「
劉一民的話一說出口，臺上臺下頓時議論紛紛，曹禹和錢鍾書的雙手情不自禁地抖了抖。
建立一套第三世界文學評價體系，這想法著實大膽！
許多人沒想到劉一民這樣講，一時不知道如何開口就此問題進行詢問，只能轉向其他問題。
「劉教授，請問您如何看待未來拉美文學的發展方向？以及評價馬爾克斯先生對拉美文學的影響？」
「毫無疑問，馬爾克斯先生是一位偉大的作家，他的作品深受讀者喜愛。同時南美洲也擁有一大批著名作家，他們的文字充滿南美洲文化特色。
但未來的拉美文學必然將擺脫馬爾克斯先的影響。」
嗡！聲音落下，臺下再次議論聲一片。必將擺脫馬爾克斯的影響，在許多人看來，這是對馬爾克斯不尊重的表現。
「馬爾克斯先生對於拉美文學影響深遠，但拉美的作家要想再一次突破，想要走的更遠。必須擺脫馬爾克斯先生的影響，否則將永遠活在馬爾克斯先生的陰影下。」
劉一民沒有理會臺下的嗡嗡聲，再一次解釋道。如果拉美文學不擺脫魔幻現實主義的影響，那讀者讀到魔幻現實主義作品，第一時間想到的就是馬爾克斯。
這對於想要成名的年輕作家來說，是一件不可忍受的事情，他們必然會千方百計的尋求突破和發展。
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