第911章
餘閒輕抿了一口茶水，“簡單說來，就是人很容易拖延，並且貪圖享樂。”
“一旦開始奮進，開始違背自己追求享樂的本性而進行努力，其實就是一個違反人性的概念。”
徐妙雲眨了眨眼，不太敢相信自己聽到了什麼，因為她的想法和餘先生恰恰相反。
這世間之人追求成功之道，努力學習，寒窗苦讀，或是奮發拼搏，爭取更美好的明天，這都是人之常情啊。
怎麼在先生嘴裡反倒成了違反人性的了？
畢竟不努力的人，那不就是廢物嗎？那就活該得不到更好的一切。
這數千年來皆是如此啊。
思索再三，徐妙雲猜會不會是自己未曾理解到先生話中真意，可再三思索斟酌，卻還是不得其意。
無奈之下，她只能開口將自己的疑惑說出。
“餘先生，您能否為我解釋一下您話中的意思嗎？”
“我還是不太理解，畢竟這為了成功努力，不就應該是被誇讚、是天經地義的嗎？怎麼反倒變成違反人性了？”
徐妙雲的不解在餘閒這裡是正常的，也絲毫不意外，徐妙雲的想法就是普羅大眾的想法。
“因為人性和道德以及美好品德是不關聯的，你剛剛說的努力上進，是因為社會的教育和人類的不斷進步而導致的一種良性競爭。”
“不代表它是人性本身。”
“其實你好好想想也不難發現，炎黃子孫從有歷史到現在，總是在追求做事所會得到的意義和結果。”
“而儒家就更別說了，強調的向來是愧疚式教育。”
又一個未曾聽過的詞彙，徐妙雲不太理解，“愧疚式教育？”
餘閒點了點頭，“沒錯，愧疚式教育，也可以說苦難式教育。”
“就像是有時候吃飽了想睡一會、玩一會，對儒家而言那都是極為罪惡的，”
“一天下來除了吃飯睡覺和必須要做的一些吃喝拉撒......但凡想玩，對於儒家來說那就是不求上進。”
“那就是對人生的浪費！就應該愧疚、就應該自我反思。”
“可是憑什麼努力上進就是有意義的，躺下來享受空氣，藍天和鮮花就是沒意義的呢。”
“世間萬物並不是所有事情都一定要追求一個意義和結果，也不一定非得去做那些世俗上認為有意義的事兒。”
“簡單來說，非要追求意義也可以，但不一定非要按照儒家的標準去追求，意義是人自身賦予的。”
“只要你自己覺得有意義，那他就是好的，只要當下是享受的，那他對於你就是有意義的。”
“所以凡事不一定都要總結這樣做了對人生有沒有意義，做了對自己未來的發展有沒有好處之類的。”
“只要你生活在這個世間，那你所做的一切事都有意義，不存在白乾的事兒。”
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